للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سَمِعَ: عَبْد اللَّه بْن المبارك، وأبا بَكْر بْن عَيَّاش، وعَبّاد بْن العَوّام.

وعنه: ابن ناجية، وابن عَيَّاش القطّان، والمَحَامِليّ.

قَالَ أَبُو العبّاس السّرّاج: سَمِعْتُ الفضل بْن سهل يتكلّم فِي إبْرَاهِيم بْن مُجَشِّر ويُكَذِّبه.

وقال ابن عُقْدة: فِيهِ نظر [١] .

وقال ابن عديّ [٢] : ضعيف يسرق الحديث.

وأمّا ابن حِبّان فذكره فِي «الثقات» [٣] .

قَالَ الخطيب [٤] : مات فِي جُمَادَى الآخرة سنة أربعٍ وخمسين [٥] .

٧٦- إبْرَاهِيم بْن مروان بْن محمد الطّاطَريّ الدّمشقيّ [٦]- د. - عَنْ: أَبِيهِ.

وعنه: د.، وأبو زرعة الرّازيّ، وأبو حاتم، وابن جوصا، وأبو بكر بن أبي داود.

وهو صدوق [٧] .

٧٧- إبراهيم بن ناصح المدني الأصبهاني [٨] .


[١] تاريخ بغداد ٧/ ١٨٥.
[٢] في الكامل ١/ ٢٧٢.
[٣] ج ٨/ ٨٥ وقال: يخطئ.
[٤] في تاريخه ٧/ ١٨٥.
[٥] وبها أرّخه ابن حبّان.
[٦] انظر عن (إبراهيم بن مروان) في:
الجرح والتعديل ٢/ ١٤٠ رقم ٤٥٤، والمعجم المشتمل ٦٩ رقم ١٢٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٩٩، والأنساب ٨/ ١٧٣، ١٧٤، واللباب ٢/ ٢٦٨، وتهذيب الكمال ٢/ ٢٠٠، ٢٠١ رقم ٢٤٥، والكاشف ١/ ٤٨ رقم ٢٠٤، وتهذيب التهذيب ١/ ١٦٤ رقم ٢٩٣، وتقريب التهذيب ١/ ٤٣ رقم ٢٧٨، والخلاصة ٢٢.
والطاطريّ: بالطاءين المهملتين المفتوحتين بينهما الألف وفي آخرها الراء. ويقال بمصر ودمشق لمن يبيع الكرابيس والثياب البيض: طاطري. وهذه النسبة إليها. (الأنساب) .
[٧] قال أبو زرعة: أدركناه. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه وكان صدوقا.
(الجرح والتعديل) .
[٨] انظر عن (إبراهيم بن ناصح) في:
ذكر أخبار أصبهان ١/ ١٧٨، ١٧٩، وطبقات المحدّثين بأصبهان ٢/ ٢٧٦، ٢٧٧ رقم ١٩١، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٨ رقم ١٩١، وميزان الاعتدال ١/ ٦٩ رقم ٢٣٣، ولسان الميزان