للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[شمس الدين الذهبي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التاريخ

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب تراجم هذه الطبقة على المعجم - حرف السين -
+ - التشكيل

وَقَالَ أَبُو داود: لَيْسَ بِثِقَةٍ [١] .

وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢] : ضَعِيفٌ، كَانَ يَجِيئُنَا إِلَى مَنْزِلِنَا.

وَقَالَ جَمَاعَةٌ [٣] : مَتْرُوكٌ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

قُلْتُ: وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِيهِ فِي نُسْخَةِ أَبِي الْجَهْمِ أَحَادِيثُ مِنْهَا: عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: «مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا جِئْتُ بِهِ» [٥] . ١٢٧- سيبويه [٦] .

[١] تاريخ بغداد ٩/ ٢٠٩، ٢١٠.
[٢] في تاريخه ٢/ ٢٤٣ قال: «سوّار المؤذّن، هو سوّار بن مصعب، وهو سوّار الأعمى. ضعيف» .
وقال: «سوّار بن مصعب، كوفي، وقد رأيته، وليس بشيء، كان يجيئنا إلى منزلنا» .
ونقل العقيلي قول ابن معين في الضعفاء الكبير ٢/ ١٦٨.
[٣] منهم النسائي في (الضعفاء والمتروكين ٢٩٢ رقم ٢٥٨) إذ قال: «متروك الحديث» ، وكذا تركه الدار الدّارقطنيّ في (الضعفاء والمتروكين، رقم ٢٧٨) . وقال الإمام أحمد أيضا: «متروك الحديث» .
(الجرح والتعديل ٤/ ٢٧٢) وقال أبو حاتم: «متروك الحديث، لا يكتب حديثه، ذاهب الحديث» . (الجرح والتعديل) .
[٤] في تاريخه الكبير، وتاريخه الصغير، وضعفائه الصغير، ونقله العقيلي في ضعفائه الكبير ٢/ ١٦٨، وابن عديّ في كامله ٣/ ١٢٩٢.
[٥] ذكره ابن عدي في الكامل ٣/ ١٢٩٣، وقد نقل ابن عديّ قول ابن معين في سوّار: «لم يكن بثقة، ولا يكتب حديثه» . وقوله: «سوّار بن مصعب ليس بشيء» . (٣/ ١٢٩٢) ثم قال في آخر ترجمته: «عامّة ما يرويه ليست محفوظة وهو ضعيف كما ذكروه» . (٣/ ١٢٩٤) .
وقال ابن حبّان: «كان ممّن يأتي بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمّد لها» . (المجروحون ١/ ٣٥٦) .
وقال أبو داود: «سألت أحمد بن حنبل عن سوّار بن مصعب فأنكر الرواية عنه وقال: قدم ها هنا، ومن يحدّث عنه؟ قلت: سويد. قال: سبحان الله! وقال أحمد في سوّار بن مصعب: ليس بشيء. (تاريخ بغداد ٩/ ٢٠٩) .
[٦] انظر عن (سيبويه) في:
المعارف ٦٧، ٥٠٣، ٥٤٤، ٥٤٦، ٦١٣، والشعر والشعراء ١/ ٤٢، ٤٥، وعيون الأخبار ٢/ ٢٩٥، ٣١٢ و ٣/ ٢٧٤ والبرصان والعرجان ٥٧، ٩١، ١٢٧، والزاهر للأنباري ١/ ١٠٥، ١٤٦، ١٨٦، ٢٩٧، و ٢/ ٨٠، وأخبار النحويين البصريين ٤٨، ومراتب النحويين لأبي الطيّب ١٠٥، وطبقات الزبيدي ٦٦- ٧٤، والمثلث لابن السيد البطليوسي ١/ ٣٩٧، ٤٥٧ و ٢/ ٣١،

<<  <  ج:
ص:  >  >>