للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

موجود وهو من الهطل [١/ ٤٣٧]، قال في القاموس (١) هو المطر الضعيف الدائم (تشفيان) من الشفاء بالمعجمة والفاء (القلب بذروف الدموع) في القاموس (٢): ذرف الدمع يذرف ذروفًا سأل فهو بضم الذال المعجمة (من خشيتك) لما ورد في ذلك من الأجر ولأن القلب لا تشفيه عن أمراض شهواته وشبهاته إلا الدموع من خشية مولاه فهي الغاسلة لأدرانه (قبل أن تكون الدموع دمًا والأضراس جمرًا) وذلك في النار أعاذنا الله منها (ابن عساكر عن ابن عمر) بضم المهملة بإسناد حسن (٣).

١٥٢٥ - "اللَّهم عافني في قدرتك وأدخلني في رحمتك واقض أجلي في طاعتك واختم لي بخير عملي واجعل ثوابه الجنة (ابن عساكر عن ابن عمر) ".

(اللَّهم عافني في قدرتك) بقدرتك فيما جرى به قلم قضاءك (وأدخلني في رحمتك) يحتمل دار رحمته وهي الجنة لقوله: {فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [آل عمران: ١٠٧] (واقض أجلي) أجل حياتي (في طاعتك) فلا أستعمله في غيرها والأجل محركه غاية الوقت في الموت وهو المراد وله معان أخرى كما في القاموس (٤) وإنما قلنا: هو المراد هنا لقوله (واختم لي بخير عمل) فالأمور بخواتمها (واجعل ثوابه) أي عملي (الجنة) (ابن عساكر عن ابن عمر) (٥).

١٥٢٦ - "اللَّهم أغنني بالعلم وزيني بالحلم وكرمني بالتقوى وجملني


(١) القاموس المحيط (ص ١٣٨).
(٢) القاموس المحيط (ص ١٩٤٨).
(٣) أخرجه ابن عساكر (١١/ ١٢٠). وأخرجه أيضًا: أبو نعيم في الحلية (٢/ ١٩٦)، وخيثمة (١/ ١٩١). قال المناوي (٢/ ١٤٣): قال الحافظ العراقى: إسناده حسن. وضعفه الألباني في الجامع (١١٧٣) والسلسلة الضعيفة (٢٩٠٥).
(٤) القاموس (ص ١٢٤١).
(٥) أخرجه ابن عساكر (٢٧/ ٦٤). وضعفه الألباني في الجامع (١٢١٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>