كتاب شرح الكافية الشافية

فكما كان الإعراب مع النون ثابتًا ثبت مع الواقع موقعها.

وقد نبهت على أنه لاحظ في الإعراب لغير "اثني" واثنتي" من جزأي المركب بقولي:

. . . . . . . . . . . ... والفتح في جزأي سواهما ألف.

ثم بينت أن عين (١) "أحد عشر" ونحوه قد تسكن استثقالا لتوالي الحركات، ومنه قراءة (٢) يزيد بن القعقاع (٣): "إني رأيت أحد عْشَرَ كوكبا" (٤).

وإياه عنيت بقولي:

وبعضهم سكن (٥) عين "عشرة" ... من بعد فتح. . . . . . . . . . .

وقراءة (٦) هبيرة (٧) صاحب حفص (٨) بسكون عين: "اثنا عشرة شهرا" (٩).

(١) ع "غير".
(٢) ينظر المحتسب ١/ ٣٣٢.
(٣) أحد القراء العشرة وقد سبق التعريف به.
(٤) من الآية رقم "٤" من سورة "يوسف".
(٥) ع "مسكن" في مكان "سكن".
(٦) الأصل "وقرأ هبيرة".
(٧) هبيرة بن محمد التمار له ترجمة في طبقات ابن الجزري ٢/ ٣٥٣.
(٨) حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي، توفي سنة ١٨٠ هـ تقريبا.
(٩) من الآية رقم "٣٦" من سورة "التوبة".