كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت السواس

{وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} (١). وفي المسند (٢) عن أبي هريرة مرفوعًا وموقوفًا: "الشاهد يومُ عرفة، والمشهود يوم الجمعة". وخرَّجه الترمذي (٣) مرفوعًا. ورُوي ذلك عن علي (٤) من قوله. وخرَّج الطبراني (٥) من حديث أبي مالك الأشعريّ مرفوعًا: "الشاهدُ يومُ الجمعة، والمشهود يومُ عَرَفَة". وعلى هذا فإذا وقَعَ يومُ عرفة في يوم جمعة فقد اجتمع في ذلك اليوم شاهدٌ ومشهودٌ.

ومنها: أنَّه روي أنَّه أفضل الأيام؛ خرَّجه ابنُ حبَّان في صحيحه (٦)، من حديث جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أفضَلُ الأيام يومُ عَرَفَةَ". وذهب إلى ذلك طائفة من العلماء. ومنهم من قال: يومُ النَّحْر أفضَلُ الأيام؛ لحديث عبد الله بن قُرْطٍ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "أعظمُ الأيام عندَ اللهِ يومُ النَّحْرِ، ثم يوم القَرِّ". خرَّجه الإمام أحمد (٧) وأبو داود والنسائي وابنُ حبان في صحيحه، ولفظه: أفضَلُ الأيَّام.

ومنها: أنَّه رُوِي عن أنس بن مالكٍ أنَّه قال: كان يقال: يومُ عرفَةَ بعشرة آلاف يومٍ، يعني في الفضل. وقد ذكرناه في فَضْل العَشْر. ورُوِي عن عطاء، قال: من صام يومَ عرفة كان له كأجر ألفي يوم.

ومنها: أنَّه يومُ الحجِّ الأكبر عند جماعةٍ من السلف، منهم عُمَرُ وغيرُه. وخالفهم آخرون، وقالوا: يومُ الحجِّ الأكبر يومُ. النَّحر. ورُوِي ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ومنها: أن صيامَه كفَّارَةُ سنتين، وسنذكر الحديث في ذلك فيما بعد إن شاء الله تعالى.

ومنها: أنَّه يومُ مغفرةِ الذنوب والتجاوز عنها، والعِتقِ من النار، والمباهاةِ بأهل الموقف؛ كما في "صحيح مسلم" (٨) عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:

(١) سورة البروج الآية ٣.
(٢) مسند أحمد ٢/ ٢٩٨.
(٣) رقم (٣٣٣٦) في التفسير، وقد مضى تخريجه.
(٤) زاد المسير ٩/ ٧١.
(٥) خرجه الطبراني في الكبير ٣/ ٢٩٨، والهندي في "الكنز" برقم (٢٩٣٩) عنه.
(٦) ٦/ ٦٢ في الوقوف بعرفة والمزدلفة، و (١٠٠٦) موارد، وقد سبق ذكر الحديث.
(٧) مسند أحمد ٤/ ٣٥٠، و "صحيح الجامع الصغير" برقم (١٠٦٤). وقد سبق ذكر الحديث وتخريجه.
(٨) رقم (١٣٤٨) في الحج: باب في فضل الحج والعمرة يوم عرفة، والنسائي ٥/ ٢٥١ - ٢٥٢ في الحج: باب ما ذكر في يوم عرفة.