• الحكم بن مصعب القرشي الدمشقي. مجهول. من السابعة (د س ق). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ١٨٧) وقال: يخطئ. وذكره في "المجروحين " (١/ ٢٤٤) أيضًا وذكر هذا الخبر. وقال: لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار. والحديث أخرجه أبو داود في الصلاة (٢/ ١٧٨ رقم ١٥١٨) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٥٤ رقم ٣٨١٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١١١) والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٧٩) من طريق هشام ابن عمار عن الوليد به. وأخرجه أحمد (١/ ٤٨) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رفم ٤٥٦) وعنه ابن السني (رقم ٣٦٦) والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٦٢) من وجه آخر عن الوليد بن مسلم. وقال الحاكم: صحيح الإسناد. ورده الذهبي بقوله: الحكم فيه جهالة ورواه المزي في "تهذيب الكمال " (٧/ ١٣٦) بسنده عن الوليد بن مسلم. (١) العبارة بين العلامتين سقطت من نسخ الكتاب وهي موجودة في جميع المصادر التي ذكرناها.
[٦٣٧] إسناده: رجاله ثقات. • منصور بن صفية هو منصور بن عبد الرحمن بن طلحة بن الحارث العبدري (م ١٣٨ هـ). ثقة. من الخامسة (خ م د س ق). • وأمه صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية. لها رؤية. وفي البخاري التصريح بسماعها من النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأنكر الدارقطني إدراكها. (ع). والخبر أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٣٩٥) والخطيب في "تاريخه" (٩/ ١١٠ - ١١١) من طريق النعمان بن عبد السلام عن سفيان به مرفوعًا. وأخرج ابن أبي شيبة في "المصنف " (١٠/ ٢٩٨) نحوه من قول أبي الدرداء.