كتاب العقود الدرية في مناقب ابن تيمية - ط عطاءات العلم

ومسألة في العلوّ، أجاب فيها عن شُبَه المخالفين، وهي مفيدة (١).

وأخرى في الصفات تسمى: «المرّاكشية»، وتشتمل على نقول كثيرة (٢).

وقاعدة تتضمن صفات الكمال وما الضابط فيها، مما يستحقّه الربُّ عزّ وجل، تسمّى «الأكمليّة» (٣).

والإحاطة الكبرى.

والإحاطة الصغرى (٤).

وعقيدة الفرقة الناجية، وتعرف بـ «الواسطية» (٥).

والجواب عما أُورِدَ عليها عند المناظرة بقصر الإمارة بدمشق (٦).

(١) لعلها ما ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٦): «فتيا في مسألة العلو، نحو خمسين ورقة». وقد طبعت عدة رسائل في العلو في «مجموع الفتاوى»: (٥/ ١٢١ - ١٣٥، ١٣٦ - ١٥٢). وفي «جامع المسائل-الأولى»: (١/ ٦١ - ٦٤)، و (الثالثة): (٣/ ١٨١ - ١٩١) وأخرى: (٣/ ١٩٣ - ٢٠٨)، و (السابعة): (٧/ ٣٤٣ ــ ٣٥١).
(٢) قال ابن رشيّق (ص ٢٩٦): «خمسون ورقة». وهي في «مجموع الفتاوى»: (٥/ ١٥٣ - ١٩٣).
(٣) قال ابن رشيّق (ص ٢٩٦): «نحو ستين ورقة». وهي في «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٦٨ - ١٤٠).
(٤) في فهرس «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٦٢٦) ذكر أن رسالة العرش تسمى أيضًا: «الإحاطة». وسيأتي ذكر الرسالة العرشية (٩٨).
(٥) قال ابن رشيّق (ص ٢٩٦): «نحو ثلاثين ورقة». طبعت مرارًا، وهي في «مجموع الفتاوى»: (٣/ ١٢٩ - ١٥٩).
(٦) طبع في «مجموع الفتاوى»: (٣/ ١٦٠ - ١٩٣).