الآخر من سنة ست وثمانين وست مائة، وحدثنا بها عن قاضي الجماعة أبي القاسم أحمد بن يزيد بن بقي رحمه الله وغيره، وعن أبي القاسم بن بشكوال، عن أبي محمد بن عتاب، عن مكي بن أبي طالب، وعن أبي العباس العزفي، وأبي عبد الله بن خلفون الأزدي، أيضًا سواهما عن أبي عبد الله بن زرقون، عن أبي عبد الله الخولاني، عن مكي المذكور، عن أبي محمد مؤلفها.
وسمعت من أولها إلى قول المصنف باب في النكاح، والطلاق على الحافظ المقري أبي القاسم محمد بن عبد الرحيم القيسي، وأجازنا سائرنا إن لم يكن كمل لي سماعها، وحدثنا بها عن الشيخ الفقيه حافظ المغرب بلا مدافعه لمذهب مالك في زمانه أبي الحسن علي ابن الشيخ الصالح أبي محمد عبد الله ابن الحاج أبي شتاء المتيوي رحمه الله ونفع به، سماعًا عليه، عن الفقيه الحافظ الصالح الحاج أبي محمد صالح ابن يحيى بن محمد الغازي عن الفقيه أبي علي بن حسن بن علي بن محمد الكلبي، عن أبي القاسم ابن بشكوال بالسند المتقدم، ويحملها أيضًا أبو علي الكلبي، المذكور عن أبي عبد الله محمد بن أحمد الغافقي البيساني، عن أبي القاسم بن الحصار، عن أبي عبد الله بن عابد، عن أبي محمد ابن أبي زيد، رحم الله جميعهم سفر فيه ما تسني للشيخ الإمام الفقيه القاضي الأجل ناصر الدين أبي علي منصور بن أحمد المشدالي، على بعض رسالة أبي محمد بن أبي زيد، ومن الشرح المفيد.
قرأت جميعه عليه ببجاية بداره منها، ويقدر تمامه بعشرين مجلدة، والله يعينه على تكميله وتتميمه.
كتاب التهذيب في اختصار المدونة: تأليف الشيخ الأجل أبي سعيد خلف بن القاسم الأزدي القيرواني المعروف بالبراذعي رحمه الله تعالى.
سمعت جملة منه تفقها على العلامة الأوحد أبي الحسين بن أبي الربيع القرشي رحمه الله تعالى.