كتاب تفسير ابن كمال باشا

﴿سِرًّا وَعَلَانِيَةً﴾ كيف اتَّفَق (١) من غيرِ قصدٍ إليها، أو سرًّا في المسنونة وعلانيةً (٢) في المفروضة.

﴿يَرْجُونَ﴾ خبر ﴿إِنَّ﴾، أو حالٌ من ضمير ﴿أَنْفَقُوا﴾، والخبر ﴿إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾.

﴿تِجَارَةً﴾: تحصيلَ ثوابٍ بالطَّاعة، لا طلبَه؛ لأنَّه لا يصلح متعلَّقاً للرَّجاء.

﴿لَنْ تَبُورَ﴾: لن تكسد ولن تهلك (٣) بالخسران، صفةٌ للتِّجارة.

* * *

(٣٠) - ﴿لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾.

﴿لِيُوَفِّيَهُمْ﴾ متعلِّق بـ ﴿لَنْ تَبُورَ﴾، أو بـ ﴿يَرْجُونَ﴾، أو علَّة للأفعال المذكورة من التِّلاوة وإقامة الصَّلاة والإنفاق؛ أي: فعلوا مِن الطَّاعات راجين تجارةً لن تبور ليوفِّيهم ويزيدهم (٤).

﴿أُجُورَهُمْ﴾ ما وعدَ مِن ثوابِ أعمالهم، وإنَّما عبَّرَ عنه بالأجر لكونِه في مقابَلة العمل.

﴿وَيَزِيدَهُمْ﴾ على الموعود.

﴿مِنْ فَضْلِهِ﴾ متعلِّق بجميع ما ذُكِرَ مِن التَّوفية والزِّيادة، لا الزِّيادة (٥) خاصَّة؛

(١) في (ف): "أنفق".
(٢) في (ف): "وعلانيته".
(٣) في (م) و (ي) و (ع) زيادة: "يعني".
(٤) "ويزيدهم" سقط من (ك).
(٥) في (ك) و (ي) و (ع): "للزيادة".