والحبس: ضِدّ التَّخلية. ويقال: حدسَ حَدْساً، أي: قال برأيه. وحَدَسَ في الأرضِ، أي: ذهب على غيرِ هدايةٍ. وحدسْتُ بالنّاقةِ، أي: أَنختُها.
والخلسُ: الاختلاسُ. ويقالُ: خمستُ القوم، أي: كنتُ خامسهم.
والدَّمسُ: الدَّفنُ. ويقال: دَمستُ عليه الخبرَ، إذا كتمته ألبتَّةَ.
ورفسه برجله، أي: حركه. والرمسُ: الدَّفنُ. ويقال: رمستُ عليه الخبرَ، أي: دمسته.
وسدستُ القومَ، أي: كنتُ سادسهم.
وشمَسَ يومنا: إذا كان ذا شمس.
وضرسْتُ السَّهمَ: إذا عجمته. وبئرٌ مضروسةٌ، أي: مطويَّة [بالحجارة] ، وقال:
وأَصْفَرَ من قِداحِ النَّبعِ فَرْعٍ ... به عَلمان من عَقَبٍ وضَرْسِ
وطفوس البرذون: موْتُه.
والطَّلس: المحو. والطَّمس: مثله. قال الله تعالى: (ربَّنا اطمس على أموالهم) ، أي غيرها حجارةً.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://www.shamela.app/page/contribute