كتاب معجم ديوان الأدب

والنَّقْعُ: الغُبارُ. والنَّقْعُ: مَحْبِس الماء، وجمعُه أَنْقُع، ومنه قيلَ في المَثَلِ: "إنَّه لشرّابٌ بأَنقُع" والنَّقْعُ: الأَرضُ الحُرَّةُ الطّينِ، ليْسَت فيها حُزونَةٌ ولا ارْتِفاعٌ ولا انْهِباطٌ.

(غ) يُقالُ: اللَّهُمَّ سَمْعاً لا بَلْغاً، يَقوله الرَّجُلُ يَبْلُغه الخَبَرُ لا يُعْجِبُه، معناه: يُسْمَع به ولا يَتِمُّ. والرَّفْغُ: الإِبطُ. وهو الصَّمْغُ. وفَرْغُ الدَّلْو: مَخْرَجُ الماءِ منها من بين العَراقِيِّ، ومنه سُمِّيَ الفَرْغان: فَرْغُ الدَّلْو المُقَدَّم، وفَرْغُ الدَّلْو المؤَخَّر. ويُقالُ: ذَهَب دَمُه فَرْغاً، أَي هَدَراً. والْمَرْغُ: اللُّعاب.

(ف) يُقال: رَجُلٌ ثَقْفٌ لَقْفٌ، للرَّجُلِ يُبْصِرُ مواضعَ الضَّرْبِ في القِتالِ. والجَحْفُ: الكِبَرُ. والحَتْفُ: الْمَوْتُ، يُقالُ: ماتَ حَتْفَ أَنْفِهِ: إذا ماتَ من غيْرِ قَتْلٍ ولا ضَرْبٍ. وهو الحَرْفُ. وحَرْفُ كُلِّ شيء: شَفيرُه. والحَرْفُ: النّاقَةُ الْمَهزولةُ، يُقالُ: شُبِّهتْ بحَرْفِ الجَبَلِ، ويُقالُ في قَوْلِه تَعالى: (ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ) أَي: على وَجْهٍ واحدٍ. والخَسْفُ: النُّقْصانُ، ويُقالُ: سامَه خَسْفاً، أَيْ: أَوْلاهُ ذُلاً. ويُقالُ: هو خَلْفُ سَوْءٍ من أَبيهِ: وخَلَفُ صِدْقٍ من أَبيه، وهذا بتَحريكِ