كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

﴿أَنْ﴾: حرف مصدري يفيد التّوكيد.

﴿رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا﴾: ألهمناها الصّبر أنزلنا عليها السّكينة، والرّبط يعني الشّد، أيْ: شددنا على قلبها بالصّبر والثّبات كما يربط الشّيء غير الثّابت ليستقر ويثبت ويسكن.

﴿لِتَكُونَ﴾: اللام لام التّوكيد والتّعليل.

﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: من بعضية، المؤمنين: المصدقين بوعد الله وهو قوله تعالى: ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ ولم يقل من المؤمنات؛ لأن المؤمنين تعني: المؤمنين والمؤمنات، من المؤمنين؛ أي: ثباتها وصبرها يشابه صبر الرجال بالشدة والقوة، والذين إيمانهم ثابت وراسخ، ولم يقل من الذين آمنوا.

سورة القصص [٢٨: ١١]

﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾:

﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ﴾ لابنتها أخت موسى.

﴿قُصِّيهِ﴾: من القص: وهو اتِّباع الأثر أي: اتبعي أثره وراقبي إلى أين يذهب وتتبعي خبره ومصيره.

﴿فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ﴾: الفاء للمباشرة والتّعقيب، جنب: عن بعد أو مكان لا يراها أحد، أو عن جنب راحت تراقب وتنظر باهتمام عن بعد إلى أين سيأخذه اليم وإلى أي مكان وصل بحيث لا يراها أحد.

﴿وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾: وهم: للتوكيد أنّ أخته تتبع أثره، وتراقب أين يذهب وتتقصَّى أثره وأخباره.