كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

حدثنا النيسابوري، حدثنا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِيَّ، وحدثنا علي بن الحسن بن قحطبة، حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قالا: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ (١) نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهِ بِهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ.

وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: يَكْفُرُ النَّاسُ، فَقَالُوا: كَفَرَتْ بِهِ الْمُرْجِئَةُ وَغَلَتْ فِيهِ الْحَرُورِيَّةُ، قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ: لَا نَقُولُ كَمَا قَالَ هَؤُلَاءِ وَلَكِنْ نُحَدِّثُ بِهِ كما سمعنا.

حدثنا النيسابوري، حدثنا محمد بن يحيى (ح) وحدثنا أحمد بن نصر بن سندويه، حدثنا محمد بن هارون أبو نشيط (ح) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قَالُوا: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ نَجْدَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن.

(١) تصحف في المطبوع إلى: "ولا ينهب".