كتاب علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٨٥٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: مَا مِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَهُ عَلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنْ قَالَ: أَلْقِهِ أَلْقَاهُ فِي مَهْوًى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَالِدٌ، عَنِ الشْعَبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، رَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مُجَالِدٍ.

وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ.

وَوَقَفَهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَهُشَيْمٌ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ.

وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الصَّحِيحُ.