كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

° [٧٥٤٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ صيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ: قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ، وَ (١) الْأَضحَى، وَالْفِطْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ (٢).

• [٧٥٥٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٣) مُزَاحِمٌ، قَالَ: خَطَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ، فَقَالَ * انْظُرُوا هِلَالَ رَمَضَانَ، فَإِنْ رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وإِنْ لَمْ تَرَوْهُ فَاسْتَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا (٤)، قَالَ (٥): وَأَصْبَحَ النَّاسُ (٦) مِنْهُمُ الصائِمُ وَالْمُفْطِرُ، وَلَمْ يَرَوُا الْهِلَالَ، فَجَاءَهُمُ الْخَبَرُ بِأَنْ قَدْ رُئِيَ الْهِلَالُ، قَالَ: فَكَلَّمَ النَّاسَ عُمَرُ، وَبَعَثَ الْأَحْرَاسَ (٧) فِي الْعَسْكَرِ: مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ (٨)، فَقَدْ وُفِّقَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ (٩) أَصْبَحَ مُفْطِرًا وَ (٤) لَمْ * يَذُقْ شَيْئًا * فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ كَانَ أُطْعِمَ شَيْئًا (١٠) فَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِهِ، وَلْيقْضِ بَعْدَهُ يَوْمًا مَكَانَهُ، فَإِنِّي قَدْ (٤) لَعِقْتُ (١١) الْيَوْمَ لَعْقًا مِنْ عَسَلٍ فَأَنَا صَائِمٌ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِي (١٢)، ثُمَّ أَبْدَلَهُ بَعْدُ.

° [٧٥٤٩] [التحفة: م س ١٣٩٦٧]، وسيأتي: (٨١٣٢).
(١) في (م): "ويوم".
(٢) أيام التشريق: ثلاثة أيام تلى يوم النحر، وسميت بذلك من تشريق اللحم، أي: بسطه في الشمس ليجف، وقيل غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: شرق).
• [٧٥٥٠] [شيبة:٩٥٦٨].
(٣) في (م): "أخبرت عن".
* [ن/ ١٥٦ أ].
(٤) ليس في (م).
(٥) في (ن): "وقال"، وفي (م): "قال لي".
(٦) قوله "وأصبح الناس " في (م): "صبح".
(٧) في (م): "بذلك إلى حراس".
(٨) في (م): "صومه".
(٩) ليس في (ن) و (م).
* [٢/ ١١٦ ب].
* [م/ ٤٨/ ب].
(١٠) قوله "أطعم شيئا" في (م): "طعم".
(١١) بعده في (ن) و (م): "منذ" وكتب في حاشية (ن): "منه" ونسبه لنسخة، وصحح عليه.
(١٢) في (ن) كالمثبت وفي الحاشية: "يومه" ونسبه لنسخة.