كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي

٤٦ -[١٢٥] " أُسْتَحَاضُ " (١) هو من الأفعال الملازمة البناء

(١) باب ما جاء في المستحاضة. (١٢٥) عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنتُ أبِي حُبَيْشِ إِلَى النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إني امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فلَا أَطْهُرُ، أَفَأدَعُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: " لَا، إنَّما، ذلِكَ عِرقٌ، وَلَيسَت بالحَيضَةِ، فَإذَا أقْبلَتِ الحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإذَا أدْبرَتْ فَاغسِلِي عَنك الدَّمَ وَصلِّي ".
قال أبو معاوية في حديثه وقال: " توضيء لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت ".
قال: وفي الباب عن أم سلمة. قال أبو عيسى: حديث عائشة: " جاءت فاطمة " حديث حسن صحيح، الجامع الصحيح (١/٢١٧) .
الحديث أخرجه: البخاري، كتاب الحيض، باب الاستحاضة ص (٧٨) ، الحديث رقم: (٣٠٦) ومسلم، كتاب الطهارة، باب المستحاضة وغسلُها وصلاتُها ص (١٨٢) الحديث رقم: (٣٣٣) وأبو داود، كتاب الطهارة، باب من روى أنَّ الحيضة إذا أدبرت لا تدع الصلاة (١/٢٤) الحديث رقم (٢٨٢، ٢٨٣، ٢٨٦، ٢٩٠، ٢٩٢، ٢٩٨) والنسائي كتاب الطهارة، ذكر =