بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

وضعفه، ولم يفسر علته

• وذكر حديث عرض قبول الغير من محلم بن جثامة

وأبرز إسناده، ولم يتبين من ذلك ضعفه، وهو ضعيف

• وذكر مرسل مكحول فيما أقبل وأدبر من الأسنان

ولم يبين أنه من رواية ابن إسحاق

• وذكر حديث: «ودى العامريين بدية المسلمين» ولم يبين لم لا يصح

• وذكر مرسلاً في تساوي دية المسلم والذمي

ولم يعزه

• وذكر حديث العبد الذي قطع رجلاً وشج آخر

فضعفه برجل، وترك آخر

• وذكر: «ما رفع إليه شيء فيه قصاص إلا أمر فيه بالعفو»

وسكت عنه، وهو لا يصح

• وذكر قتل مسلم قتل ذمياً غيلة

ولم يعبه بسوى الإرسال، وذكره مسنداً ولم يعزه

• وذكر حديث ابن بجيد في أن اليهود كتبوا أن يقسموا ولم يبين علته