وَأَبُو طَالب الحويزي ذكره الْخَطِيب فِي " المؤتنف "، وروى عَن عبد الْغفار بن عبد الْوَاحِد الارموي عَنهُ إنشادا، وَلم يسم أَبَا طَالب، وَهُوَ أَحْمد بن سوار بن عَليّ الْأَهْوَازِي، سكن الحويزة، وَكَانَ واعظا، لَهُ معرفَة باللغة والنحو وَغَيرهمَا. وروى عَن إِبْرَاهِيم بن موردي الحويزي الْمُذكر، سَمَّاهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي " مُعْجم السّفر ".
وَمُحَمّد بن عبيد الله بن مَحْمُود الحويزي، سمع من عبد السَّلَام الداهري.
قَالَ: الجَوْبَرَاني: جمَاعَة.
قلت: هُوَ بِفَتْح أَوله، وَسُكُون الْوَاو، وَفتح الْمُوَحدَة وَالرَّاء، ويعد الْألف نون.
قَالَ: نِسْبَة إِلَى جوبر أَيْضا.
و [الحويزاني] بحاء مَضْمُومَة، وياء، وزاي.
قلت: الْحَاء مُهْملَة، وَالْوَاو مَفْتُوحَة، تَلِيهَا الْيَاء مثناة تَحت سَاكِنة، ثمَّ الزَّاي.
قَالَ: مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الحويزاني الْخَطِيب، من شُيُوخ بَغْدَاد بعد الثَّمَانِينَ وست مئة، مقل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://www.shamela.app/page/contribute