نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

[١٤٠ أ/ص]

(قَالَ) أنس - رضي الله عنه -: (وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، جَالِسٌ عَلَى) جانب/ (الْقَبْرِ، قَالَ: فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ) بفتح الميم قال ابن التين: المشهور في اللغة أن ماضيه دَمَعَ بفتح الميم، فيجوز في مستقبله تثليث الميم (١)، وذكر أبو عبيد لغة أخرى، أنّ ماضيه مكسور العين، فيتعين الفتح في مستقبله (٢)، وهذا هو موضع الترجمة.

(قَالَ - فَقَالَ) - صلى الله عليه وسلم - (هَلْ مِنْكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ) بالقاف والفاء، من المقارفة، زاد ابن المبارك عن فليح: "أراه يعني الذنب" ذكره المؤلف في باب من يدخل قبر المرأة تعليقًا (٣) وصله الإسماعيلي، وكذا قال شريح بن النعمان: عن فليح، أخرجه أحمد عنه (٤)، ولذا قال الخطابي: معناه لم يذنب (٥).

[٦٢ ب/س]

وقيل: لم يجامع أهله تلك الليلة، وبه جزم ابن حزم، وقال /معاذ الله أن يتبجح أبو طلحة عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بأنه لم يذنب تلك الليلة، انتهى (٦).

ويقويه أنّ في رواية ثابت بلفظ "لا يدخل القبر أحد قارف أهله البارحة، فتنحى عثمان - رضي الله عنه - " (٧).

وحكى عن الطحاوي: أنّه قال: لم يقارف تصحيف، والصواب: لم يقاول (٨)، أي: لم ينازع غيره في الكلام؛ لأنهم كانوا يكرهون الحديث بعد العشاء.

(١) عمدة القاري (٨/ ٧٦).
(٢) التوضيح، (٩/ ٥٢٤).
(٣) صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب من يدخل قبر المرأة (٢/ ٩١)، (١٣٤٢).
(٤) مسند الإمام أحمد بن حنبل، مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه (٢١/ ٨٣)، (١٣٣٨٣).
(٥) أعلام الحديث في شرح صحيح البخاري (١/ ٣٢٨).
(٦) المحلى (٣/ ٣٧٠).
(٧) شرح مشكل الآثار (٦/ ٣٢٢)، (٢٥١٢) من طريق: حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس رضي الله عنه، إسناده صحيح. وأخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ٥١) (٦٨٥٢) بهذا الإسناد، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» سكت عنه الذهبي في التلخيص.
(٨) شرح مشكل الآثار (٦/ ٣٢٢)، (٢٥١٢).