كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن

٨٩١ - لا سرهن لدينا ضائع مذق ... وكاتمات إذا استودعن أسراري.

(بل ادارك علمهم في الأخرة)

أي: تدارك، فأدغمت التاء في الدال، واجتلبت ألف الوصل للابتداء.

تقول: أدركت الشيء وتداركته، [واداركته]، وأدركته: إذا لحقته.

والمعنى: أحاط علمهم في الآخرة بها عند مشاهدتهم أحوالها وأهوالها، وكانوا في الشك منها.

وقيل: بل هو تلاحق علمهم وتساويه بالآخرة في الدنيا، مما ذكره الله في العقول من وجوب جزاء الأعمال، ومما جاءت به الرسل.