كتاب فتح الباقي بشرح ألفية العراقي

(و) كَذَا (١) سَلاَمٌ جدُّ أبي نصرٍ محمدِ بن يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ محمدِ بنِ موسى ابنِ سَلاَم (النَّسَفِي) -بفتح النون-، نسبةً لـ ((نِسف)) -بكسرِها-، وفُتِحَتْ للنَسَبِ، كالنمري، كذا قالَ الناظم (٢) وغيرُهُ (٣)، وكلامُ القاموسِ (٤) يقتضي فتحَ نونِ ((نسف))، فلا تغييرَ في النسبةِ.

٨٨٢ - عَيْنَ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ اكْسِرِ ... وَفي خُزَاعَةَ كَرِيْزٌ كَبِّرِ

٨٨٣ - وَفِي قُرَيْشٍ أَبَداً حِزَامُ ... وَافْتَحْ فِي الانْصَارِ (٥) بِرَا (٦) حَرَامُ

٨٨٤ - فِي الشَّامِ عَنْسِيٌّ بِنُونٍ، وبِبَا (٧) ... فِي كُوْفَةٍ (٨) والشِّيْنِ واليا (٩) غَلَبَا

٨٨٥ - فِي بَصْرَةٍ (١٠) وَمَا لَهُمْ مَنِ اكْتَنَى ... أَبَا عَبِيْدَةٍ بِفَتْحٍ والكُنَى (١١)

٨٨٦ - فِي السَّفْرِ (١٢) بالفَتْحِ وَمَا لَهُمْ عَسَلْ ... إلاَّ ابْنُ ذَكْوَانٍ (١٣) وَعِسْلٌ فَجُمَلْ (١٤)

(١) بعد هذا في (ع): ((يخفف)).
(٢) شرح التبصرة والتذكرة ٣/ ١٣٨.
(٣) كذا قيده بالفتح السمعاني في الأنساب ٥/ ٣٨٤، واللباب ٣/ ٣٠٨.
(٤) القاموس مع شرحه تاج العروس ٢٤/ ٤٠٣ (نسف).
(٥) بدرج الهمزة في (الانصار) لضرورة الوزن.
(٦) بقصر همزة (براء) لضرورة الوزن.
(٧) بقصر الهمزة لضرورة الوزن، وفي (ب): ((وبنا))، وهو خطأ، وفي (النفائس) و (فتح المغيث): ((وبيا))، وهذا خطأ أيضاً، والصواب: ((ببا))، أي: (عبسي) كَمَا صرَّح الحافظ العراقي في شرحه؛ ولأنَّ (الياء) مذكورة في تتمة البيت وَهُوَ كهذا ورد في (أ) و (ج‍).
(٨) بالصرف؛ لضرورة الوزن.
(٩) بالقصر؛ لضرورة الوزن.
(١٠) بالصرف؛ لضرورة الوزن.
(١١) في (ب): ((والكنا))، والصواب ما أثبت.
(١٢) ضبطت ((السفر)) بفتح الفاء في (ب) و (النفائس) و (فتح المغيث)، ولا يستقيم الوزن بهذا الضبط، والصواب بالسكون، وهو المراد من البيت كما في شرح الناظم.
(١٣) في (النفائس): ((زكوان)) بالزاي، وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت.
(١٤) في (ب): ((فحمل)) وهو خطأ، صوابه ما أُثْبِت.