كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الأشربة للأيمان

يعني: أبا الأحوص.

قال أبو داود (١): حديث سماك فهو خلاف لفظ أصحابه، روي محارب بن دثار (٢)، ومعرف بن واصل (٣)، وعلقمة بن مرثد (٤)، وأبو حباب كلهم قالوا: "لا تشربوا مسكرا"، فقد نص أحمد على تضعيف الحديث، وبين أبو داود أن الصحيح من ذلك: اشربوا ولا تشربوا مسكرًا" (٥)، فيكون الخبر حجة على المخالف؛ لأنه نهى عن شرب المسكر (٦).

وروى أيضًا أبو بكر الخلال (٧) في كتاب "العلل": أخبرنا عبد الله بن محمد بن

= باب الإذن في ذلك، رقم (٤٥٠٣)، والترمذي في سننه، باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور رقم (١٠٥٤) بزيادة " فإنها تذكر الآخرة". وقال: حديث حسن صحيح.
(١) في مسائله (ص ٣٨٥) رقم (١٨٥٩).
(٢) هو محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش السدوسي الكوفي، الفقيه، قاضي الكوفة (روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه) روى عن: ابن عمر، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وجابر ﵁، وغيرهم، وروى عنه: عطاء بن السائب، وأبو إسحاق الشيباني، والأعمش، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة، زاد أبو حاتم: صدوق، وزاد أبو زرعة: مأمون، وذكره ابن حبان في " الثقات". مات سنة (١١٦ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٢١٧٥)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٤٩).
(٣) هو معروف بن واصل السعدي، أبو بدل، ويقال: أبو يزيد الكوفي (روى له مسلم وأبو داود). روى عن أبي وائل، وإبراهيم التيمي، وإبراهيم النخعي، وغيرهم، وروى عنه: ابن أخيه محمد بن مطرف بن واصل ووكيع، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل، وابن معين: ثقة ثقة، وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
ينظر: تهذيب الكمال (٢٨/ ٢٦٠)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٢٢٩).
(٤) هو علقمة بن مرثد أبو الحارث الحضرمي الإمام، الفقيه، الحجة، أبو الحارث الحضرمي، الكوفي (روى له البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه). روى عن: سعد بن عبيدة، وزر بن حبيش، وطارق بن شهاب، وغيرهم، وروى عنه: شعبة، والثوري، ومسعر، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: ثبت في الحديث، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". توفي سنة (١٢٠ هـ).
ينظر: سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٠٦)، تهذيب التهذيب (٧/ ٢٧ - ٢٧٩).
(٥) أخرجه الدارمي في كتاب الأشربة، باب ما قيل في المسكر رقم (٢٠٩٨)، ومسند أحمد رقم (٦٩٧٩)، ومسلم في صحيحه في كتاب الأضاحي، باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام، وبيان نسخه، وإباحته إلى متى شاء، رقم (١٩٧٧).
(٦) ينظر: الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها لابن قتيبة (١/ ٣٨٦)، الحاوي (١٣/ ٤٠٢).
(٧) هو أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر المعروف بالخلال، له التصانيف الدائرة والكتب السائرة من ذلك: الجامع، والعلل، والسنة، والطبقات، والعلم، وتفسير الغريب، والأدب، وأخلاق أحمد وغير ذلك، ولد سنة (٢٣٤ هـ)، قال الخطيب البغدادي: جمع الخلال علوم أحمد وتطلبها، وسافر لأجلها، وكتبها، وصنفها كتبا لم يكن -فيمن ينتحل مذهب أحمد- أحد أجمع لذلك منه، وقال أبو بكر بن شهريار: كلنا تبع لأبي بكر الخلال،=