كتاب مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

وأبو بكرٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبدِ اللهِ قالَ: الأُمَّةُ: مُعلمُ الخيرِ (١).

٤٦٨ - (١٩٩) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ أبانَ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن عبدِ اللهِ قالَ:

جاءَ رَجلانِ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فَقالا: إنَّ أُمَّنا كانَت تَقْري الضيفَ، وإنَّها وأَدَت امرأةً في الجاهليةِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الوائِدةُ والمَوؤُدةُ في النارِ». (٢)

٤٦٩ - (٢٠٠) / حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى: حدثنا قيسٌ، عن الأَغرِّ بنِ الصبَّاحِ، عن خليفةَ بنِ حُصينٍ، عن أبي الأَحوصِ، عن عبدِ اللهِ،

عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «صلاةُ الرَّجلِ في جماعةٍ أَفضلُ مِن صلاتِهِ وحدَهُ بخمسٍ وعِشرينَ درجةً» (٣).

٤٧٠ - (٢٠١) حدثنا محمدٌ: حدثنا يحيى بنُ عبدِ الحميدِ: حدثنا أبو عَوانةَ ومحمدُ بنُ أبانَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِ اللهِ قالَ:

(١) أخرجه الطبراني (٩٩٥٠) من طريق يحيى الحماني به.
وجاء عن ابن مسعود من غير هذا الوجه، انظر «معجم الطبراني» (٩٩٤٣) وما بعده، و «تفسير الطبري» (١٤/ ٢٢٦ - ٢٢٨).
وعلقه البخاري في تفسير سورة النحل من «صحيحه» عن ابن مسعود.
(٢) أخرجه البزار (١٨٢٥)، والطبراني (١٠٢٣٦)، والشاشي (٦٤٨) من طريق محمد بن أبان به.
وأخرجه أبو داود (٤٧١٧)، وابن حبان (٧٤٨٠) من طريق علقمة، عن ابن مسعود مختصراً. واختلف في إسناده، انظر «علل الدارقطني» (٧٩٤).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٣٧٦، ٤٣٧، ٤٥٢، ٤٦٥)، وابن خزيمة (١٤٧٠)، وأبو يعلى (٤٩٩٥) (٥٠٠٠) (٥٠٧٦)، والبزار (٢٠٥٧) (٢٠٥٨) (٢٠٥٩)، والطبراني (١٠٠٩٨) إلى (١٠١٠٤) من طريق أبي الأحوص به.