كتاب مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

«كلُّ ضَعيفٍ ذِي طِمرَينِ لا يُؤبهُ له، لو أَقسمَ على اللهِ لأَبرَّهُ، ألا أُنبئُكم بأهلِ النارِ؟» قالَ: قلتُ: بَلى، قالَ: «كلُّ جَظٍّ جَعْظٍ مُستكبرٍ»، قالَ: قلتُ: ما الجَظُّ؟ قالَ: «الضخمُ» قالَ: قلتُ: ما الجَعْظُ؟ قالَ: «العظيمُ في نَفسِهِ» (١).

٤٣٤ - (١٦٥) حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ: حدثنا أبو غسانَ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ: حدثني معمرٌ صاحبٌ لنا، عن أبي هريرةَ قالَ:

لم يُحملْ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأسٌ قطُّ إلا يومَ بدرٍ (٢).

٤٣٥ - (١٦٦) حدثنا عليُّ بنُ أحمدَ القطانُ: حدثنا عبدُ الحميدِ بنُ صالحٍ: حدثنا أبو بكرٍ النَّهشَليُّ، عن الأعمشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ قالَ:

سُئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُوجِبتَينِ؟ قالَ: «{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آَمِنُونَ. وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}، مَن لقيَ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُشركُ به شيئاً دَخلَ الجنةَ، ومَن لقيَه يُشركُ به دَخلَ النارَ» (٣).

٤٣٦ - (١٦٧) أخبرنا القاسمُ بنُ محمدٍ الدَّلالُ: حدثنا أبو بلالٍ: حدثنا

(١) أخرجه أبو يعلى (٦١٢٧)، والطبراني في «الأوسط» (٤٢٦٣)، والبيهقي في «الشعب» (٧٨٢٦) من طريق إسرائيل به. وأبو يحيى القتات ضعيف.
وانظر رواية عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عند أحمد (٢/ ٣٦٩، ٥٠٨).
(٢) هكذا وقع السند والمتن في الأصل كما تراه.
وقد أخرج سعيد بن منصور (٢٦٥٦)، وأبو داود في «المراسيل» (٣٢٩)، والبيهقي (٩/ ١٣٢ - ١٣٣) من طريق ابن المبارك، عن معمر: حدثني صاحب لنا، عن الزهري قال: لم يحمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم رأس قط ولا يوم بدر.
(٣) نسبه في «الدر المنثور» (٦/ ٣٨٥) لابن مردويه بهذا اللفظ.
وهو عند مسلم (٩٣) (١٥١) من طريق الأعمش دون ذكر الآية.