ش ج ذ
أشجذه الشيء: اشتد عليه وآذاه. و- المطر منذ حين: نأى وأقلع بعد إثجامه- انصبابه-: دام "ضد". و- ت السماء: سكن مطرها وضعف. و-ت الحمى: أقلت.
الشجذة: المطرة الضعيفة.
المشجاذ: المقلاع.
شجاذ: معدول عنه.
شجر– شجرًا: رفع ما تدلى من الاغصان، والشجرة مشجورة. و- الامر بينهم: اختلف. و- البيت: عمده بعمود: رفعه وسمكه. و- الفم: فتحه: أدخل في شجره عودًا ففتحه. و- الدابة: ضرب لجامها ليكفها حتى فتحت فاها. و- هـ بالرماح: طعنه. و- هـ: ربطه. و- هـ عن الامر: و- شجرًا وشجورًا الأمر بينهم: تنازعوا.
شجر– شجرًا: كثر جمعه (ز).
أشجرت الأرض: انبتت الشجر. و- الشجر: اشتبك.
اشتجروا وتشاجروا: تنازعوا. و- بالرماح: تطاعنوا.
اشتجر الرماح: تشابكت، فهي شواجر.
و- فلان: وضع يده تحت شجره– حنكه- تحت ذقنه: اتكأ على المرفق ولم يضع جنبه على الفرش: تقدم. و- النوم: تجافى عن صاحبه.
شاجر البعير: رعى الشجر بعد العشب والكلا،
ش ج ر
فهو مشاجر. و- فلانًا: نازعه وخاصمه.
انشجر: تقدم. و- النوم: تجافى عن صاحبه.
الشجر: مفرج الفم: ما انفتح من مطبق الفم أو مؤخره، أو مجمع اللحيين عند العنفقة، أو ملتقى اللهزمتين، أو ما بين اللحيين ج أشجار وشجار وشجور. و-: الذقن: الأمر المختلف: ما بين الكرين من رحل البعير وهو الذي يلتهم ظهره الظلفتين (والكرة: ما ضم الظلفتين).
ويقال لما بين الكرين أيضًا: الشرخ والشخر.
الشجر والشجر والشجراء من النبات: ما قام على ساق أو ما سما بنفسه، دق أو جل، قاوم الشتاء أو عجز عنه، واحده
شجرة. وقال في التهذيب: أجل الشجر عظامه التي تبقى له أرومة في الأرض في الشتاء وينبت في الربيع، ومنه ما ينبت من الحبة كما تنبت البقول، والفرق بين الشجر والبقل أن هذا له أرومة تبقى على الشتاء ولا يبقى شيء للبقل، ج أشجار وشجيراء وشجرة، ج شجرات وشجرات وشيرات.
الشجرة: النقطة الصغيرة في ذقن الغلام: الاصل.
ويقال: ما أحسن شجرة ضرع الناقة أي قدره وهيئته أو عروقه وجلده (ز) "والظاهر أن أصل المعنى الاشتباك والتدخل" ولهذا قيل إنما سمي الشجر شجرًا لدخول بعض أغصانه
