كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومالك بن الحويرث، ووائل بن حجر، وأنس بن مالك، وأبو هريرة، وجابر بن عبد الله، وأبو حميد الساعدي، ومعاذ بن جبل، وأبو سعيد الخدري، والبراء بن عازب، وسلمان الفارسي، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعقبة بن عامر، وأبو أمامة الباهلي، وعمار بن ياسر، وأبو موسى الأشعري، وسهل بن سعد الساعدي، وعمر بن قتادة الليثي، وعمران بن حصين، وبريدة بن الحصيب الأسلمي، وعائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين" [٢٨].

***

٧٢٣ - . . . عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن جحادة: حدثني عبد الجبار بن وائل بن حجر، قال: كنتُ غلامًا لا أعقِلُ صلاةَ أبي، قال: فحدثني وائل بن علقمة، عن أبي: وائل بن حجر، قال: صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكان إذا كبر رفع يديه، قال: ثم التحف، ثم أخذ شماله بيمينه، وأدخل يديه في ثوبه، قال: فإذا أراد أن يركع أخرج يديه، ثم رفعهما، وإذا أراد أن يرفع رأسه من الركوع رفع يديه، ثم سجد ووضع وجهه بين كفَّيْه، وإذا رفع رأسه من السجود أيضًا رفع يديه، حتى فرغ من صلاته.

قال محمد: فذكرت ذلك للحسن بن أبي الحسن، فقال: هي صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فعلَه مَن فعلَه، وتركه من تركه.

قال أبو داود: روى هذا الحديث: همام، عن ابن جحادة، لم يذكر الرفعَ مع الرفعِ من السجود.

• هذا حديث خطأ، أخطأ فيه بن جحادة، والصواب: ما رواه عنه همام، من رواية عفان عنه.

أخرجه ابن خزيمة (٢/ ٥٥/ ٩٠٥)، وابن حبان (٥/ ١٧٣/ ١٨٦٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٥/ ٧٨/ ٢٦١٩)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢٥٧)، وفي أحكام القرآن (١/ ١٨٩/ ٣٣٨)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ٢٨/ ٦١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٨٨٩/٢٤)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٩١)، وابن عبد البر في التمهيد (٩/ ٢٢٧) و (٢٠/ ٧١)، وأبو موسى المديني في اللطائف (٨١٧).

هكذا رواه أبو داود عن عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي القواريري، عن عبد الوارث به، وقال: وائل بن علقمة، ومن طريق أبي داود أخرجه ابن حزم.

وقال ابن خزيمة: حدثنا عمران بن موسى القزاز: ثنا عبد الوارث: ثنا محمد بن جحادة: نا عبد الجبار بن وائل، قال: كنت غلامًا لا أعقل صلاة أبي، فحدثني وائل بن علقمة، أو: علقمة بن وائل، عن أبي وائل بن حجر، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل