كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

• ٥/ ٥٣٢ (١٣٥٤٨)

قال: "ولأبي العباس أحمد بن محمد الطبيب السرخسي، توفِّي سنة ٢٨٦".

هكذا كتب "الطبيب" بخطه، وإنما هو "الطيب"، كما تقدم في ترجمته (٥٠٠).

• ٥/ ٥٣٧ (١٣٥٧٦)

قال: "كتاب الجمع والفرق السراج الدين يونس بن عبد المجيد الأسدي (كذا)، توفِّي سنة ٧٢٥". وكان قال قبل هذا في حرف الجيم (٥٥٣٠): الجمع والفرق للإمام أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني … (٥٥٣١) ولسراج الدين يونس بن عبد المجيد الأرميني (كذا)، المتوفَّى سنة خمس وعشرين وسبع مئة".

هكذا تكرر عليه الكتاب من غير أن يشعر بهذا التكرار، وسبب ذلك النقل العشوائي من غير معرفة ولا دربة، فقد نسبه في (١٣٥٧٦) أسديًا، ثم كان قد نسبه قبل ذلك أرمنيا، وكلاهما خطأ، صوابه: "الأرمنتي"، كما بيناه في ترجمته المتقدمة في (٥٥٣١).

• ٥/ ٥٤٠ (١٣٥٩٦)

وذكر أن هلال بن يحيى بن مسلم البصري المعروف بهلال الرأي توفِّي سنة ٢٤٩ هـ، وهو خطأ، صوابه: سنة ٢٤٥ هـ كما هو معروف في مصادر ترجمته المتقدمة في (١٧٣).

• ٥/ ٥٤٧ (١٣٦٤٧)

قال: "كتاب الحناثا: لابن أبي العقار عبد الله بن محمد القاضي، توفِّي سنة … ".

هكذا بخط المؤلف، وقد تقرأ: "العقائد"، وكتبها البغدادي في إيضاح المكنون "العقار" أيضًا فقال: كتاب الخبايا (كذا) تأليف عبد الله بن محمد بن أبي العقار المعتزلي قاضي أهواز المتوفَّى سنة ٤٠٩ تسع وأربع مئة" (٤/ ٢٩١)، وكذا قال في هدية العارفين ١/ ٤٤٩، وكله تحريف صوابه: "ابن أبي عَلّان"، كما في وفيات سنة ٤٠٩ هـ من الكامل لابن الأثير حيث قال: "وتوفي أيضًا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن أبي علان قاضي الأهواز ومولده سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة، وله تصانيف حسنة، وكان معتزليًّا" (٩/ ٣١١)، وقال ابن الجوزي