كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ومعلوم أيضًا أن كتاب "عالم آراي أميني" تناول الحوادث التاريخية إلى سنة ٨٩٦ هـ (١٤٩٠ م) وقد لخصه مينورسكي وترجمه إلى الإنكليزية ونشر في لندن سنة ١٩٥٧ م، فكيف يقال إنه فرغ منه سنة ٨٥٢ هـ، فضلًا عن أننا نعلم أنَّ استيلاء إسماعيل الصفوي على أصفهان بعد سنة ٩٠٧ هـ قد اضطر ابن روزبهان أن يهاجر إلى قاسان، كما في إحقاق الحق لنور الله الشوشتري ١/ ٢٥ (طهران ١٩٥٦ م)، فتكون وفاته بعد سنة ٩٠٧ هـ.

• ٢/ ١١٥ (٢٤٤٦)

قال: "البديع في الجبر والمقابلة: لفخر الدين محمد بن الحسن الوزير".

هكذا بخطه، وفيه خلط بين اثنين، بين المؤلف وبين من ألّف له الكتاب، فالمؤلف هو محمد بن الحسن الكرخي (ووقع في بعض المصادر الكرجي، خطأ) وبين من ألف له هذا العالم في الرياضيات هذا الكتاب، وهو الوزير فخر الملك محمد بن علي بن خلف وزير بهاء الدولة المقتول سنة ٤٠٧ هـ، وترجمته في: المنتظم ٧/ ٢٨٦، ووفيات الأعيان ٥/ ١٢٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٨٢ وغيرها. ولأبي بكر محمد بن الحسن الكرخي ذكر في ترجمته هذه، وتوفي نحو سنة ٤١٠ هـ.

• ٢/ ١١٨ (٢٤٦٠)

قال: "بر الوالدين: للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ست وخمسين ومئتين، يرويه عنه محمد بن ذكرمة الوراق".

قلت: هكذا قال: "محمد بن ذكرمة الوراق"، وهو تحريف قبيح طمس الاسم، فهو: "محمد بن دَلُّويَة الدَّقاق"، قال الذهبي في وفيات سنة ٣٢٩ هـ من تاريخ الإسلام ٧/ ٥٧٨: "محمد بن أحمد بن دَلُّوْيَة، أبو بكر الدقاق: نيسابوري صدوق أسمع أحمد بن حفص ومحمد بن يزيد السلميين، ومحمد بن إسماعيل البخاري. وعنه عبد الله بن سعد، وأبو علي الحافظ، ومحمد بن الحسين العلوي، وحمزة المهلبي وآخرون. وذكره السمعاني في "الدلويي" من الأنساب ٥/ ٣٧٠.