للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

١٨٨٨٦ - وشَرَحه يوسُفُ (١) بن حَسَن التبريزي، توفِّي سنة ٨٠٤.

١٨٨٨٧ - وشرحه الإمام محمد (٢) بن طاهرٍ القزويني، المتوفى سنة … سماه: "سِرَاجَ العقولِ إلى مِنْهاج الأصول".

١٨٨٨٨ - والشيخ الإمام زين الدين (٣) … الخُنْجيُّ، المتوفى سنة … سماه: "إيضاح الأسرار". أوَّلُه: أسبِّحُك بكمال جَلالِك … إلخ. لشَمْس الدين الوزير.

١٨٨٨٩ - وعليه نُكَتٌ، لأبي زُرْعةَ أحمدَ (٤) بن عبد الرحيم العراقي، مات ٨٢٦، سماه: "التحرير لما في منهاج الأصول".

١٨٨٩٠ - ومن شروحه: [شرح] (٥) العلّامة مجد الدين الأيكي (٦)، سمَّاه: "معراج الوصول في شَرح منهاج الأصول". مختصرٌ (٧) بالقول. أوَّلُه: سبحانك اللهم


(١) تقدمت ترجمته في (٦١١).
(٢) هكذا بخطه، وهو مقلوب، فهو طاهر بن أحمد بن محمد القزويني، أبو محمد المعروف بالنجار المتوفى سنة ٥٨٠ هـ، ذكر كتابه هذا تاج الدين بن الساعي في "الدر الثمين" ص ٤٠١، فقال: "له تصانيف منها كتاب سراج العقول في منهاج الأصول"، وترجمته في: التدوين للرافعي ٣/ ٩٦ - ١٠٤، ومعجم الأدباء ٤/ ١٤٥٦، والوافي بالوفيات ١٦/ ٣٩١، وغاية النهاية ١/ ٣٣٩، وتوفي سنة ٥٧٥ كما ذكر الرافعي، وسنة ٥٨٠ كما ذكر ياقوت في معجم الأدباء، وما ذكره الرافعي أثبت، ومن ثم فإن "سراج العقول" هذا لا يمكن أن يكون من شروح البيضاوي المتوفى سنة ٦٨٥ هـ، وانظر التفاصيل في الملحق.
(٣) لا نعرفه، إلا أن يكون هو فضل الله بن روزبهان الخنجي الأصبهاني المتوفى بعد سنة ٩٠٧ هـ والمتقدمة ترجمته في (٢٤٤٠).
(٤) تقدمت ترجمته في (٨٥).
(٥) ما بين الحاصرتين منا.
(٦) هو إبراهيم بن أحمد بن محمد مجد الدين الإيكي أو الايجي المتوفى قريبًا من سنة ٧٠٠ هـ، و من كتابه نسخة خطية في جستربتي كما في فهرسته ٨/ ٥١٩، وينظر أعلام الزركلي ١/ ٢٩.
(٧) في م: "وهو مختصر"، والمثبت من الأصل.

<<  <  ج: ص:  >  >>