كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٤٦٩٦ - كَشْفُ الأَسْرارِ عن حكم الطيور والأزهار:

للشَّيخ عزّ الدين (١) ابن عبد السَّلام بن أحمد بن غانم الواعظ، المتوفَّى سنة (٢) … أوَّلُه: الحمد لله البعيد في قربه القريب في بعده … إلخ. استفاد من الحيوانِ والجَمادِ والأزاهير وما نَطَق كل بلسان حاله موعظة لأهل الاعتبار.

١٤٦٩٧ - كَشْفُ الأسرار عن غوامض الأفكار:

في المَنْطِق للقاضي أفضل الدين محمد (٣) بن ناماور الخُونجي الشّافعي، توفِّي سنة ٦٤٢ (٤).

١٤٦٩٨ - وعليه حواش مهمَّةٌ لابن البديع البَنْدَهي (٥).

١٤٦٩٩ - وشَرَحه الكاتبيُّ القزويني (٦) صاحبُ الشَّمسيّة.

أولُ "الكَشْف": بحمد الله تعالى أستفتح … إلخ. ويشتمل على فصول.

١٤٧٠٠ - كَشْفُ الأسرار عن قراءة الأئمة الأخيار:

لأبي العباس أحمد (٧) بن إسماعيلَ الكُوراني، وهو شَرْحٌ على نظم الجَزَري، وهو نظم في غاية الإشكال، أوَّلُه: بدأتُ بحمد الله نَظْمي أولًا. يشتمل على قراءة ابن محيصن والأعمش والحَسَن البَصْري، وهو زيادة على العشر،

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم، وتقدمت ترجمته في (٤٢٩٧).
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٧٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) ترجمته في: ذيل الروضتين ١٨٢ وصلة التكملة ١/ ٢٠٠ (٢٩٠)، وتاريخ الإسلام، ١٤/ ٥٥٧، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٢٨، والوافي بالوفيات ٥/ ١٠٨، وطبقات السبكي ٨/ ١٠٥، وطبقات الإسنوي ١/ ٥٠٢، ورفع الإصر، ص ٤٢١، وسلم الوصول ٣/ ٢٧٩.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٤٦ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٥) كان معاصرًا لابن أبي أصيبعة، كما في عيون الأنباء، ص ٤٦٨.
(٦) هو علي بن عمر بن علي القزويني، المتوفَّى سنة ٦٧٥ هـ، المتقدمة ترجمته في (٤٩٥٣).
(٧) توفِّي سنة ٨٩٣ هـ، وتقدمت ترجمته في (٤٢٤١).