كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٨٣٥٩ - وشَرْحُ آخَرُ ممزوجٌ أيضًا، أوَّلُه: بعد أز سراييدن عندليب زبان … إلخ.

٨٣٦٠ - وشَرْحُ مَولانا عِصام الدين إبراهيم (١) بن محمد الإسفراييني شَرْحًا ممزوجًا بالفارسيّة أيضًا، أوَّلُه: حمد مصور صور مقدور قدر ملك وبشر نيست … إلخ.

٨٣٦١ - عَرَّبها: وَلَدُه محمد (٢)، أولُ المُعرَّب: الحمد لله الذي لا يتمُّ المنطِقُ الفَصيحُ … إلخ (٣).

٨٣٦٢ - رسالة في المنفرجة وتصييرها حادةً قبل أن تصير قائمة:

لسنانِ الدِّين يوسف (٤) بن خَضِر بيك، مات ٨٩١. وهذا أمر غريب يَأباه العقل. وكان المَوْلى ذَكَره وادَّعى إمكانَه فاستخرجه هو بذكائه.

٨٣٦٣ - رسالةٌ في "من" التَّبعيضية:

للمَوْلى أحمد (٥) بن سليمان المعروف بابن كمال باشا، توفِّي سنة ٩٤٠.

٨٣٦٤ - رسالةٌ فيمَن عاش من الصحابة مئةً وعِشْرِينَ سنةً:

وهي المُسمّاة بريح النسرين، لجَلال الدين عبد الرحمن (٦) بن أبي بكرٍ السُّيُوطِي، توفِّي سنةَ ٩١١.

(١) توفِّي سنة ٩٤٣ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٨٢).
(٢) لم نقف على ترجمته.
(٣) كتب صاحب المكتبة ولي الدين جار الله تعليقًا في حاشية النسخة هذا نصه:
"وعلى شرح عصام الدين حاشيةٌ بالفارسية لمير أبي الفَتْح - وهي عندي - بخطه، وقد نقلتُ عن الشَّرح وحاشية في حاشيته على حاشية مُحيي الدين على شرح إيساغوجي للكاشي. ولقد وضعتها في خزانة كتبي الموقوفة المَبْنيّة في جَنْب جامع سُلطان محمد أبي الفتح في قسطنطينية. ومع حاشية مير أبي الفتح هذه حاشية على الحنفية في الآداب بخطه وغيرها في مجموعة، فلْيُطالَعْ ثَمة … كتبه أبو عبد الله ولي الدين جار الله".
(٤) تقدمت ترجمته في (٣٦٣٩).
(٥) تقدمت ترجمته في (٤١١).
(٦) تقدمت ترجمته في (٢٨).