كتاب الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

قال ابنُ الزَّبِيرِ:

[فأَسْلَمَنِي حلْمِي فبثُّ كأَنَّني ... أخو حَزَنِ يُلْهِيه ضَرْبُ الحَوالِيس]

(حوش) : حَوَّشْ ناقَتَك، أي اضْرِبْها.

(حنن) : لَقِيتُ منه حَناناً: أَي شَرّاً طَوِيلاً.

(حضر) عُسٌّ ذُو حَواضِرَ أَي ذُو آذانِ.

(حسف) : حَسَفُ الرِّيحِ: حَفِيفُها.

(خرق) : الخَرِيقَةُ تُتَّخَذُ للنَّخْلَةِ، وهي أَنْ تَحْفِرَ البَطْحاءَ وهي مَجْرَى السَّيلِ - حتى تَنتَهِيَ إلى الكُدْيَة، ثم تُحْشَى رَمْلاً، ثم تُوضَع النَّخلَةُ فيه.

(حير) : الحائِرَةُ من الشّاءِ: التي لا تَشِبُّ أَبَداً، وهو من الناسِ أَيضاَ، يُقال: ما هُو إِلاّ حائِرٌ من الحَوائِرِ: لا خَيْرَ فيه.