كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

قال: زدني، قال: "صم من الحُرُم واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك" وقال بأصابعه الثلاثة فضمها ثم أرسلها".

ضعيف: رواه أبو داود واللفظ له، وابن ماجه، قال ابن حجر في "تبيين العجب" (٢٤) .

في إسناده من لا يعرف، وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٥٢٦) ، و"ضعيف ابن ماجه" (٣٧٩) .

(١٥٩) (عن ابن عباس، أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال في "المعتكف" هو يعكِف الذنوب، ويُجَرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها) .

ضعيف: رواه ابن ماجه واللفظ له، ورواه البيهقي في "شعب الإيمان" بلفظ "المعتكف يعكف الذنوب، ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها".

ضعيف: ضعفه السيوطي في "الجامع" رقم (٥٩٤٠) ، والألباني في "ضعيف ابن ماجه" (٣٩٤) ، "المشكاة" (٢١٠٨) .

(١٦٠) (عن أبي هريرة "أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أمر الذي أفطر يوماً من رمضان بكفارة الظهار") .

ضعيف: رواه الدارقطني في سننه، وقال الحافظ الغساني في "تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني" (٢٤٦) رقم (٥٨٢، ٥٨٣) : الحِماني ليس بالقوي وليث عن مجاهد: ليث ليس بالقوي.

(١٦١) (وعن أبي هريرة "أن رجلاً أكل في رمضان فأمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أن يعتق رقبة، أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينا") .

ضعيف: رواه الدارقطني برقم ٥٣ (٢/١٩١) ، وقال الحافظ الغساني (٥٨٤) (ص ٢٤٦) : أبو معشر هو نجيح ليس بالقوي.

(١٦٢) (أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان، وأفضل الصدقة صدقة في رمضان) .