كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

ومكحول، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (١).

سألت أبي عن هذا الحديث، فقال: هذا يروونه عن حجاج، عن ابن أبي مليكة مرسل، وهذا يرويه عبيد اللَّه وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر مرسل (٢).

"العلل" رواية عبد اللَّه (٥٧٢٤)، (٥٧٢٥).

قال الفضل بن زياد: سئل أحمد عن جابر الجعفي وليث بن أبي سليم، فقال: جابر أقواهما حديثًا وليث أحسنهما رأيًا، وإنما ترك الناس حديث جابر لسوء رأيه كان له رأي سوء، وأما ليث فحديثه مضطرب وهو حسن الرأي.

قيل: الحجاج؟

قال: حجاج أقواهم حديثًا، وهو عندي صالح الحديث.

قيل له: فهل روى عنه يحيى بن سعيد؟

فقال: ما روى عن واحد منهم، وقد رأى الحجاج بن أرطاة.

= (١٥٤٣) من طرق عن نافع به.
(١) رواه عبد الرزاق ٨/ ١٣٦ (١٤٦٢٤)، وابن أبي شيبة ٤/ ٥٠٢ (٢٢٥١٤ والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٤)، من طريق عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة وعطاء مرسلًا.
(٢) طريق عبيد اللَّه بن عمر رواه ابن أبي شيبة ٢/ ٥٠٢ (٢٢٥١٧)، والنسائي في "الكبرى" ٣/ ١٨٩ (٤٩٨٦). ورواه عبد الرزاق ٨/ ١٣٦ (١٤٦٢٣) عن عبد اللَّه بن عمر، عن نافع به. ولعل الصواب: عبيد اللَّه. وطريق أيوب رواه النسائي في "الكبرى" (٤٩٨٧)، كلاهما عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر موقوفًا: من باع عبدًا وله مال فماله للبائع. .، دون ذكر قصة النخل. وسقط من مطبوع "السنن الكبرى" (٤٩٨٧) ذكر عمر، والتصويب من "تحفة الأشراف" ٨/ ٦٩.