كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

٥٧٦ - حدّثنا زهير بن حربٍ، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن حسنٍ، وعبد الله، ابنى محمد بن علي، عن أبيهما، عن عليٍّ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ.

٥٧٧ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزرى؛ عن مجاهدٍ، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن عليٍّ، قال: أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلودها وجلالها، وأمرنى ألا أعطى الجازر منها شيئًا، وقال: "نَحْنُ نُعْطيه منْ عنْدنا".

٥٧٨ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن أبى يزيد، عن مجاهدٍ، عن ابن أبى ليلى، عن عليٍّ، قال: أتت فاطمة النبي - صلى الله عليه وسلم - تستخدمه خادمًا، فقال: "أَدُلُّكِ، أَوْ أُعَلِّمُكِ، مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ؟ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ تُسَبِّحِينَ ثَلاثَةً وَثَلاثِينَ،

٥٧٦ - صحيح: أخرجه البخارى [٤٨٢٥]، ومسلم [١٤٠٧]، والترمذى [١١٢١]، والنسائى [٣٣٦٥]، وابن ماجه [١٩٦١]، والدارمى [٢١٩٧]، وأحمد [١/ ٧٩]، والبزار [٦٤١]، وسعيد بن منصور [٨٤٨]، وعبد الرزاق [١٤٠٣٢]، والبيهقى [١٣٩٢٤]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٣/ ٢٥]، والحميدى [٣٧]، وأبو نعيم في "الحلية" [٣/ ١٧٧]، وابن الجارود [٦٩٧]، وجماعة كثيرة، من طرق عن الزهرى عن حسن وعبد الله ابنى محمد ابن الحنفية عن أبيهما، عن علي به. قال الترمذى: "حديث على حديث حسن صحيح".
قلتُ: وقد اختلف في إسناده على الزهرى على ألوان عديدة؛ ذكرها الدارقطنى في "العلل": [٤/ ١٠٧, ١٠٨, ١٠٩, ١١٠, ١١١, ١١٢, ١١٣, ١١٤, ١١٥, ١١٦]، ثم رجَّح الوجه الماضى عن الزهرى.
٥٧٧ - صحيح: مضى [برقم/ ٢٦٩، ٢٩٨، ٥٦٨].
٥٧٨ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٠٤٧]، وأحمد [١/ ٨٠]، وابن حبان [٥٥٢٩]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٦٥٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [٤/ ٣٥٥]، وابن راهويه [٢١٠٨]، والحميدى [٤٣]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ٢٢٤]، وجماعة من طرق عن ابن عيينة عن عبيد الله بن أبى يزيد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن علي به ...