كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ فَوُضِعَتْ في يَدِى".

٦٢٨٨ - حَدَّثَنَا بشر بن الوليد، حدّثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نِعْمَ الصَّدَقَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، أَوِ الشَّاةُ الصَّفِيُّ تَغْدُو بِإِنَّاءٍ وَتَروحُ بِأخْرَى".

= والراوى عنه: إمام فقيه صدوق؛ وباقى رجال الإسناد: ثقات أثبات من رجال "الصحيح" وقد توبع عليه أبو الزناد عن الأعرج به مثله ... تابعه ابن لهيعة عند أحمد [٢/ ٣٩٥]، بإسناد صحيح إليه به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح في المتابعات، وابن لهيعة حاله معلومة! وللحديث: طرق أخرى عن أبي هريرة به ... منها:
ما رواه العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدنى عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا: (فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وأحلت لى الغنائم، وجعلت لى الأرض مسجدًا وطهورًا، وأرسلت إلى الخلق كافة، وختم بى النبيون).
أخرجه إسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٢٤٩]- واللفظ له - ومن طريقه مسلم [٥٢٣]، والترمذى [عقب رقم ١٥٥٣]، وأحمد [٢/ ٤١٢]، وابن حبان [٢٣١٣، ٦٤٠١] و [٦٤٠٣]، والمؤلف [برقم ٦٤٩١]، والبيهقى في "سننه" [٤٠٦٣] و [١٧٤٩٦]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [٤/ رقم ١٤٤٠، ١٤٤١].
وإسماعيل الأصبهانى في "دلائل النبوة" [ص ١٩٣] و [ص ٢١٠]، وأبو نعيم في "مستخرجه" [١١٥٣]، وأبو عوانة [١١٦٩]، وابن المنذر في "الأوسط" [٥٠٦]، والسراج في "مسنده" [١/ ١٧]، والطحاوى في "المشكل" [٣/ ٦٢]، والبغوى في "شرح السنة" [١٣/ ١٩٧ - ١٩٨]، وفى "الأنوار" [رقم ٨]، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق المصرى في "جزء من حديثه" كما في "تاريخ قزوين" [١/ ٦٢]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٠٣٣]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن به.
قلتُ: وهذا إسناد صالح؛ وله طرق أخرى ثابتة.
٦٢٨٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٢٦٨].