كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

* تنبيه:

وقع عند الطبراني "يزيد بن حبيب" صوابه: "ابن أبي حبيب".

* وأما رواية طاوس عنه:

ففي الكامل لابن عدى ٣/ ٢٥٩ و ٢٦٠:

من طريق سليمان بن أبي سليمان الزهرى عن ابن أبي كثير عن طاوس عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينظر الله إلى من أتى امرأة في دبرها" وسليمان قال فيه ابن عدي "يروى عن يحيى بن أبي كثير أحاديث ليست محفوظة". اهـ. وضعفه أبو حاتم والبخاري وابن حبان وانظر اللسان ٣/ ٩٥ والضعفاء لابن حبان ١/ ٣٣٤.

١٩٣٥/ ٣٢ - وأما حديث أبى هريرة:

فرواه عنه أبو تميمة والحارث بن مخلد وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومجاهد

ويعقوب بن عبد الرحمن الحرقى.

* أما رواية أبى تميمة عنه:

ففي أبى داود ٤/ ٢٢٥ والترمذي في الجامع ١/ ٢٤٢ وعلله الكبير ص٥٩ والنسائي في الكبرى ٥/ ٣٢٢ وابن ماجه ١/ ٢٠٩ وأحمد ٢/ ٤٠٨ و ٤٧٦ والبخاري في التاريخ ٣/ ١٦ و ١٧ وابن أبي شيبة ٣/ ٣٦٣ والطحاوي في شرح المعانى ٣/ ٤٥ والمشكل ١٥/ ٤٢٩ والدارمي ١/ ٢٠٧ وابن الجارود ص ٤٥ وابن عدي ٢/ ٢٢٠ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ٢٨٠ والبيهقي ٧/ ١٩٨ والعقيلى في الضعفاء ١/ ٣١٨:

من طريق حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمى عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا: فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - ". والسياق للترمذي.

والحديث تفرد به حماد بن سلمة عن حكيم وتفرد به حكيم عن أبي تميمة كما قال الدارقطني وقد ضعف الحديث البخاري في التاريخ حيث قال: "هذا حديث لا يتابع عليه ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبى هريرة في البصريين". اهـ وفي علل المصنف "سألت محمدًا عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من هذا الوجه وضعف هذا الحديث جدًّا". اهـ.

وقال ابن عدي: "حكيم الأثرم يعرف بهذا الحديث وليس له غيره إلا اليسير". اهـ.

ولابن المدينى فيه قولان: الجهالة والتوثيق وعلى فرض توثيقه فيبقى الانقطاع الذي ذكره