كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

الليث: ثقة مأمون" (مجمع الزوائد ١٥٢١).

وقال البوصيريُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الكبير)، و (الأوسط) من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث، وليس عنده ذكر عمر بن عبد العزيز" (إتحاف الخيرة ١/ ٣٠٢).

ورواه الحاكمُ من طريقِ الليثِ، وسقطَ من سندِهِ ذِكرُ يحيى.

أما عن الراوي عن أبي أيوبَ فرَجَّحَ أبو حاتم أنه ابنُ سُويدٍ، ورجَّحَ ابنُه عبدُ الرحمنِ أنه ابنُ يزيدَ (علل الحديث ١٩٢).

وما رجَّحَهُ ابنُ أبي حاتمٍ هو الصوابُ؛ فقد ذَكَرَ ابنُ أبي حاتمٍ أن ابنَ وهبٍ رواه عن يحيى بنِ أيوبَ به، وسمَّاه ابنَ يزيدَ الخطميَّ.

وزيادةُ الرجلِ مرجوحةٌ؛ إذ إن الراوي عن الليثِ هو أبو صالح كاتب الليث تكرر بيانُ ضَعْفِهِ، قال عنه الحافظُ ابنُ حَجرٍ: "صدوقٌ كثيرُ الغلطِ، ثَبْتٌ في كتابه، وكانتْ فيه غفلةٌ" (التقريب ٣٣٨٨).

ورواه البيهقيُّ من طريقِ أحمدَ بنِ الحسنِ -شيخ ابن حِبَّانَ هنا-، وسمَّاهُ عبد الله بن يزيد الخطمي، وقال في (الشعب): "وعبد الله هذا إن كان الخطمي فاسم أبيه يزيد".

ورواه الباغنديُّ من طريقٍ آخر كما سيأتي، وسمَّاه ابن يزيد الخطمي.

وعبد الله بن يزيد الخطمي صحابيٌّ صغيرٌ، روى له الستة. انظر (الجرح والتعديل ٥/ ١٩٧)، (تهذيب التهذيب ٦/ ٧٨).

هذا تحقيق الكلام في عبد الله راوي الحديث عن أبي أيوب.

أما محمد بن ثابت، فقد ذكره البخاريُّ في (التاريخ الكبير ١/ ٥٠)،