وصححه ابن حبان فأخرجه في "صحيحه "، "٢٦٣- مواد". وقد ذكره السيوطي في "الأزهار المتناثرة" "ص- ٣١" رقم "٢٤"، وعزاه إلى الأربعة عن رافع بن خديج. وأحمد عن محمود بن لبيد والطبراني عن بلال، وابن مسعود، وأبي هريرة، وحواء، والبزار عن أنس، وقتادة، والعدني في "مسنده". ا. هـ. أما حديث رافع بن خديج فتقدم وهو الحديث السابق. - حديث محمود بن لبيد: أخرجه أحمد "٣/٤٦٥" من حديث محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، فهو من حديث رافع لا من حديث محمود. - حديث بلال: أخرجه الطبراني في "المحجم الكبير،" "١/٣٢١"، حديث "١٠١٦"، والبزار "١/١٩٤- كشف" رقم "٣٨٣"، من طريق أيوب بن يسار، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، عن بلال به. وقال البزار: وأيوب ضعيف. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/٣٢٠"، وقال: رواه الطبراني في " الكبير"، والبزار، وفيه أيوب ابن يسار، وهو ضعيف. - حديث ابن مسعود: أخرجه الطبراني في "الكبير" "١٠/٢٢٠" رقم "١٠٣٨١"، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" "١/٣٢٠"، وقال: وفيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي، قال الدارقطني: كذاب، وضعفه الناس، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، قلت: قيل له عند الموت: ألا تستغفر الله؟ قال: أرجو أن يغفر لي وقد وضعت في فضل على سبعين حديثاً. ا. هـ....=