للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرجه البغوي، في "شرح السنة"، (١/ ٣١٣)، من طريق أبي داود، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، به.
وفي سند الحديث ضعف؛ فمداره على موسى بن أبي عثمان، عن أبي يحيى المكي، وهما مقبولان، كما تقدم في تراجمهما.
لكن قد توبع أبو يحيى -كما يأتي-:
١ - تابعه عبادُ بن أنيس، عند عبد الرزاق، في "المصنّف"، (١/ ٤٨٤، ح ١٨٦٣)، وعبدِ بن حميد، في "المسند"، (١/ ٤١٩، ح ١٤٣٧). وعباد بن أنيس، ذكره البخاري، في "التاريخ الكبير"، (٦/ ٤٦٦، رقم ٣٠٠٤)، في ترجمة عطاء المديني، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حِبّان، في "الثقات"، (٥/ ١٤١، رقم ٤٢٦٤).
٢ - وتابعه -أيضًا- عطاء المديني، عند الفاكهي، في "جزئه"، (١/ ١٩٣، ح ١٩٣). وعطاء المديني، ذكره الإمام البخاري، في "التاريخ الكبير"، (٦/ ٤٦٦، رقم ٣٠٠٤)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
٣ - وتابعه علي بن عباد أبو هبيرة، عن شيخ، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عند أبي بكر بن أبي شيبة، في "المصنَّف"، (١/ ٢٠٤، ح ٢٣٤٩). وهذا السند فيه ضعف -أيضًا-، ففيه راو مبهم، وهو كمجهول العين حتى يتبين من هو.
قال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام"، (٤/ ٢٨): "لا يصح". وضعفه النووي، في "خلاصة الأحكام"، (١/ ٢٨٩، ح ٨٢٤)؛
وصححه ابن الملقن، في "البدر المنير"، (٣/ ٣٨٢)، وصحّحه الشيخ الألباني، في "صحيح ابن ماجَه"، (٥٩٢)، وحسّنه، في "صحيح أبي داود (٤٨٤). =

<<  <  ج: ص:  >  >>