(١) تقدمت وهو متهم بالكذب. (٢) من قوله "وعائشة" إلى هذا الموضع، سقط من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل. (٣) موضوع. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السخاوي في المقاصد الحسنة صـ ٣٤٩ إليه وحده من رواية الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب به، وقال: باطل. اهـ. ولعل الآفة فيه من عبد الله بن وهب الفسوي كما تقدم في حاله. فإن الحديث موضوع، وقد أورده الفتني الهندي في تذكرة الموضوعات صـ ١٤٨، والعجلوني في كشف الخفاء ١/ ١٢٦، والشوكاني في الفوائد المجموعة صـ ١٥٥ (٤٨٧). وقال العامري في الجد الحثيث صـ ٤٧ (٢٣): باطل مكذوب. اهـ. وفي الإسناد الحارث الأعور وهو متهم بالكذب.