(١) في (ي): عبيدة، والمثبت من الأصل و (م)، ومن تهذيب الكمال ٥/ ٢٦. (٢) منكر. أخرجه الحاكم كما عزاه إليه المتقي الهندي في كنز العمال ١٥/ ٩٣٣، ومن طريقه الديلمي هنا، وابن عساكر في تأريخ دمشق ٦٥/ ٤٤ من طريق البيهقي عن الحاكم به. وعلقه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من رواية علي بن معبد، عن إسحاق بن أبي يحيى به. قال المتقي الهندي: وفيه إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، هالك، يأتي بالمناكير عن الأثبات. اهـ. قال فيه ابن حبان: ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، ويروي عن الأئمة ما هو من حديث الكذابين. اهـ. وله طريق آخر، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٦/ ١١٦ من طريق الطبراني، عن =