كتاب الجامع في العلل والفوائد

- عَبْد الله بن المبارك (١).

- عَبْد الله بن وهب (٢).

- حماد بن زيد (٣).

٢. الأوزاعي (٤).

٣. ابن جريج (٥).

٤. سفيان بن عيينة (٦).

٥. شعيب بن أبي حمزة (٧).

(١) روايته عِنْدَ: مُسْلِم ٢/ ١٠٢ (٦٠٧) (١٦٢)، وأبي يعلى (٥٩٨٨)، والخطيب في
"تاريخه " ٣/ ٣٩ وفي ط. الغرب ٤/ ٦٢ - ٦٣، والبيهقي ٣/ ٢٠٢.
(٢) عِنْدَ الطحاوي في " شرح المشكل " (٢٣٢٠) وفي (تحفة الأخيار) (٨٥٧).
(٣) أخرجه: أبو عوانة ١/ ٤١٤ (١٥٣٠).
(٤) أخرجه: الدارمي (١٢٢٠)، ومسلم ٢/ ١٠٢ (٦٠٧) (١٦٢)، والنسائي ١/ ٢٧٤ وفي
"الكبرى "، له (١٥٣٨) ط. العلمية و (١٥٥٠) ط. الرسالة، وأبو يعلى (٥٩٨٨)، وابن خزيمة (١٨٤٩) بتحقيقي، وأبو عوانة ١/ ٤١٥ (١٥٣٥)، والبيهقي ٣/ ٢٠٢، والخطيب في
"تاريخه " ٣/ ٣٩ وفي ط. الغرب ٤/ ٦٢ - ٦٣، وقرن في رِوَايَة مُسْلِم وأبي يعلى والبيهقي والخطيب الأوزاعي بمالك ومعمر ويونس.

وأخرجه: ابن خزيمة (١٨٥٠) بتحقيقي، والحاكم ١/ ٢٩١ وفيه ذكر الجمعة.
(٥) هُوَ الفقيه الفاضل عَبْد الملك بن عَبْد العزيز بن جريج القرشي المكي، صاحب التصانيف، وأول من دوّن العلم بمكة، ولد سنة (٨٠ هـ)، وتوفي سنة (١٥٠ هـ).
انظر: " التاريخ الكبير " ٥/ ٢٦٤ (١٣٧٣)، و" الجرح والتعديل " ٥/ ٤٢٠ (١٦٨٧)،
و" التقريب " (٤١٩٣).
وحديثه عِنْدَ: عَبْد الرزاق (٣٣٧٠)، والبخاري في " القراءة خلف الإمام " (٢١٦).
(٦) عِنْدَ: الشَّافِعِيّ في مسنده (١٥٠) بتحقيقي، ومن طريقه البيهقي ٣/ ٢٠٢، وأخرج الْحَدِيْث الحميدي (٩٤٦)، وأحمد ٢/ ٢٤١، والدارمي (١٢٢١)، ومسلم ٢/ ١٠٢ (٦٠٧)
(١٦٢)، وابن ماجه (١١٢٢)، والترمذي (٥٢٤)، والنسائي في " الكبرى " (١٧٤١) ط. العلمية و (١٧٥٣) ط. الرسالة، وأبو يعلى (٥٩٦٢)، وابن خزيمة (١٨٤٨) بتحقيقي، وأبو عوانة ١/ ٤١٥ (١٥٣٤)، والطحاوي في " شرح المشكل" (٢٣٢١) وفي (تحفة الأخيار) (٨٥٨)، والبغوي (٤٠١).
(٧) هُوَ الثقة العابد، أبو بشر شعيب بن أَبِي حمزة الأموي، مولاهم الحمصي، قَالَ ابن مَعِينٍ: من أثبت الناس في الزهري، توفي سنة (١٦٢ هـ)، وَقِيْلَ: (١٦٣ هـ).
انظر: " طبقات ابن سعد " ٧/ ٤٦٨، و" العبر " ١/ ٢٤٢، و" سير أعلام النبلاء " ٧/ ١٨٧.
وروايته عِنْدَ: البُخَارِيّ في " القراءة خلف الإمام " (٢١٠)، وأبي عوانة ١/ ٤١٤ (١٥٣١)، والبيهقي ٣/ ٢٠٢.