كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

٥٤٥٨ - ق: الفَضْل (١) بن عيسى بن أبان الرقاشي، أبو عيسى البصري

الواعظ.

عن: أنس بن مالك، وعمه يزيد الرقاشي، وأبي عثمان النهدي، والحسن

البصري، ومحمد بن المنكدر، وغيرهم.

وعنه: سفيان الثوري، وحماد بن زيد، وأبو عاصم العباداني، وأبو

عاصم النبيل، وابن (أخته) (٢) معتمر بن سليمان، وعلي بن عاصم،

وآخرون.

ضعفه أحمد، وغيره. وقال ابن معين: كان قاصًا، وكان رجل سوء.

فسأله أحمد بن أبي خيثمة عنه، فقال: لا تسأل عن القدري الخبيث. وقال أبو

زرعة: منكر الحديث وقال أيوب السختياني: لو ولد أخرس كان خيرًا له. وقال

أبو داود: لا يكتب حديثه.

٥٤٥٩ - س: الفضل (٣) بن الفضل المديني.

عن: الأعرج.

وعنه: أسامة بن زيد الليثي.

أنبأنا ابن الدرجي، عن الصيدلاني، أنبأتنا فاطمة بنت عبد الله، أنا ابن

ريذة، أنا الطبراني، ثنا بكر بن سهل، ثنا نعيم بن حماد، ثنا ابن المبارك، ثنا

أسامة بن زيد، عن الفضل بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن ضباعة

بنت الزبير بن عبد المطلب: "أنها ذبحت في بيتها شاة، فأرسل إليها

رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أن أطعمينا من شاتكم، قالت: ما (٤) بقي عندنا إلا الرقبة، وأنا

أستحيى أن أرسل بها إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. فرجع الرسول فأخبره قال: ارجع إليها،

فقل لها: أرسلي بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من

الأذي" (٥).

٥٤٦٠ - الفضل (٦) بن الفضل وهو ابن أبي (سويد) (٧) السقطي، أبو عبيدة

(١) التهذيب (٢٣/ ٢٤٤ - ٢٤٨).
(٢) في "هـ": أخيه. وهو تصحيف.
(٣) التهذيب (٢٣/ ٢٤٨ - ٢٥٠).
(٤) زاد في "ع، هـ": و.
(٥) أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ١٥٤ رقم ٦٦٥٨).
(٦) التهذيب (٢٣/ ٢٥٠ - ٢٥١).
(٧) في "خ": سودة. والمثبت من "الأصل، ع، هـ" والتهذيب.