كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

{وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (٣٣) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (٣٦) عُرُبًا أَتْرَابًا (٣٧) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ (٣٨) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ} [الواقعة: ٢٧ - ٣٩].

قال أبو بكرة - رضي الله عنه -: هما جميعًا من هذه الأمة. رواه أبو داود الطيالسي، وغيره (١).

وأخرجه عبد الرزاق، وغيره عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٢).

وإنَّما سمي الأبرار أصحاب اليمين لوقوعهم في اليمين من القبضتين؛ أي: المباركة.

روى الإِمام أحمد عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: أن رسول - صلى الله عليه وسلم - تلا هذه الآية: " {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: ٢٧]، {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ} [الواقعة: ٤١]، فقبض بيديه قبضتين، فقال: هَذهِ في الجَنَّةِ وَلا أُبَالِي، وَهَذ في النَّارِ وَلا أُبَالِي" (٣).

وروى هو، والبزار، والطبراني، والآجري في "الشريعة" عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يَومَ خَلَقَ

(١) رواه الطيالسي في "المسند" (٨٨٦).
(٢) انظر: "الدر المنثور" للسيوطي (٨/ ١٩).
(٣) رواه الإِمام أحمد في "المسند" (٥/ ٢٣٩). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٢٠): فيه البراء بن عبد الله الغنوي، قال ابن عدي: وهو أقرب عندي إلى الصدق منه إلى الضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن لم يسمع من معاذ.