كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

وأما حديث علي فلِه عنه طرق:

الأول: يرويه أبو ظَبيان حصين بن جندب الكوفي واختلف عنه:

- فرواه الأعمش عن أبي ظبيان واختلف على الأعمش:

• فرواه غير واحد عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: أتي عمر (١) بمجنونة (٢) قد زنت (٣)، فاستشار فيها أناساً فأمر بها عمر أن ترجم، فَمُرَّ بها على عليّ بن أبي طالب (٤)، فقال: ما شأن هذه؟ قالوا: مجنونة بني فلان زنت، فأمر بها عمر أن ترجم، قال: فقال: ارجعوا بها، ثم أتاه فقال: يا أمير المؤمنين، أما علمت (٥) أنّ القلم قد رفع (٦) عن ثلاثة: عن المجنون حتى يبرأ (٧)، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يعقل (٨)؟ قال: بلى، قال: فما بال هذه ترجم؟ قال: لا شيء قال: فَأَرْسِلْهَا، قال: فَأرْسَلَهَا، قال: فجعل يكبر.

موقوف على عليّ.

أخرجه أبو داود (٤٣٩٩) واللفظ له

عن جرير بن عبد الحميد الرازي

و (٤٤٠٠)

عن وكيع

وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١/ ٤٤٨ - ٤٤٩)

عن علي بن الجعد الجوهري

والهيثم بن كليب (٣/ ٤١٨) والحاكم (٤/ ٣٨٩)

عن شعبة

(١) زاد الحاكم وغيره "بامرأة"
(٢) وفي لفظ "بمبتلاة"
(٣) ولفظ الحاكم وغيره "فجرت" وزاد البغوي "وهي حبلى"
(٤) زاد الحاكم وغيره "ومعها الصبيان يتبعونها"
(٥) وفي لفظ "بلغك"
(٦) وفي لفظ "وضع"
(٧) ولفظ البغوي وغيره "يفيق" ولفظ الحاكم "يعقل" وزاد "وعن المبتلى حتى يفيق"
(٨) وفي لفظ "يحتلم"