كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

كأنها الحاجُ أفادت عصبه

الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ١٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٦ (حيج).

ومَرّ يذاها ومَرَّت عصبا

انظر قافية «أفرًا عجبَا».

علقتهم إني خلقت عُصْبهْ

انظر قافية «بنشبه».

جاريةٌ من قيس بن ثعلبَهْ كريمة أَنْسَابُها والعَصَبَهْ

انظر قافية «مذهبه».

واليُمْنة المعصبا

الرجز بلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٢١٣.

في رُسُغٍ لا يتشكي الحوْشبا مستبطِنًا مع الصَّميمِ عصبا

الرجز للعجاج في ملحقات ديوانه ٢/ ٢٦٣ - ٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٣١٧ (حشب)، ٨/ ٤٢٨ (رسغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨٠ (رسغ)؛ ولرؤية في مقاييس اللغة ٢/ ٦٦؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٧٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٦٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٩١.

* مِثْلُ الحريقِ وافق القَصَبَّا

الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٨، ٣٢٠؛ ولربيعة بن صبح في شرح شواهد الإيضاح ص ٢٦٤؛ ولأحدهما في شرح التصريح ٢/ ٣٤٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٥٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٣٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٦١؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٧٣؛ وشرح المفصل ٣/ ٩٤، ١٣٩، ٩/ ٦٨، ٨٢.

نَهدُّهم هَذَّ الحريق القصبا

انظر قافية «الغضبا».

ومَحْجُ أدْواحٍ يبارين الصَّبا

انظر قافية طالتيربا».

ومَبْرِكِ الجاملِ حيث اعصوصبا

الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٦١، وأساس البلاغة ص ٣٠٣ (عصب).