وأخرجه بنحوه الطبري في "التفسير" ١٩/ ٦ - ٧ من طريق مبارك بن فضالة، عن علي بن زيد، به. وأخرجه بنحوه ابن المبارك في الزهد برواية نعيم بن حماد (٣٥٣)، وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٧٣)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (١١٢٢ - بغية الباحث)، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/ ٦٢ من طريق عوف الأعرابي، عن أبي المنهال سيّار بن سلامة الرِّياحي، عن شهر بن حوشب عن ابن عباس. وشهر فيه ضعف. ورواه غسان بن بُرْزِين عند أسد بن موسى في "الزهد" (٥٢) عن سيار بن سلامة، عن أبي العالية الرياحي، عن ابن عباس. ورجال هذه الرواية، ثقات، إلَّا أنها شاذة، فقد خالف غسان من هو أوثق وأثبت منه، وهو عوف الأعرابي في الرواية السابقة، فذكر فيه شهرًا مكان أبي العالية. وقد ورد قريب من خبر ابن عباس هذا في حديث الصور الطويل من حديث أبي هريرة مرفوعًا إلى النبي ﷺ، فيما أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٠)، وابن أبي الدنيا في "الأهوال" (١٥٥)، والطبري في "التفسير" ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١، وغيرهم وفيه إسماعيل بن رافع قاص أهل المدينة، وهو ضعيف بمرَّة. (١) خبر صحيح، عبد الرحمن بن الحسن القاضي - وإن كان فيه ضعف - لم ينفرد بهذا الخبر، ومَن فوقه ثقات. وقد اضطرب فيه أبو إسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - كما بيَّن شعبة =