(٢) في (أ) و (ش) : «ابن» بدل: «آل» . (٣) روايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١٢) ، والإمام أحمد في "المسند" (١/٤٧ رقم ٣٢٧) ، والترمذي في "جامعه" (٣٤٢٩) ، وابن ماجه (٢٢٣٥) ، والبزار (١٢٥) ، والطبراني في "الدعاء" (٧٨٩) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/١٣٥) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص٣٣٢) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٨٣) ، جميعهم من طريق حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بن دينار، به. وأخرجه الترمذي في الموضع السابق من طريق معتمر ابن سليمان، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٩٠) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (ص٣٣٣) ، وابن عدي في "الكامل" (٥/١٣٥) ، وأبو الشيخ في "طبقات = = المحدثين" (٢/١٧٣) ، والدارقطني في "الغرائب والأفراد" (٢٩٨٤- أطرافه) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/١٨٠) ، وابن بشران في "الأمالي" (٦٨٤) ، والخطيب في "الموضح" (٢/٢٨٦) ، جميعهم من طريق هشام بن حسان، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٩١) من طريق ثابت ابن يزيد، وابن عدي في "الكامل" (٥/١٣٥) من طريق عمر بن المغيرة، والخطيب في "الموضح" (٢/٢٨٦) من طريق محمد بن راشد، والبغوي في "شرح السنة" (١٣٣٨) من طريق سعيد بن زيد، جميعهم عن عمرو بن دينار، به، لكن محمد بن راشد لم يسمّ عمرو ابن دينار، وإنما كناه فقال: «عن أبي يحيى مولى آل يزيد» . وذكر ابن كثير في "مسند الفاروق" (٢/٦٤٢) أن علي بن المديني أخرجه في "مسند عمر" من طريق زياد بن الربيع، عن عمرو. وسيأتي في المسألة (٢٠٣٨) من طريق عِمْرَانَ بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو. (٤) في (أ) و (ف) : «يضاج» .