إطلاقها على شبه من يعلم قوله تعالى:"إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم".
(ويغنى عنه الذي) -أي عن الذين.
(في غير تخصيص كثيرًا) -نحو قوله تعالى:"والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون" أي من جاء بالصدق، ولو لم يكن المراد بالذي جمعًا لم يخبر عنه بجمع ولا عاد عليه ضمير جمع.
(وفيه) -أي في التخصيص.
(للضرورة قليلاً) -كقول الأشهب بن رميلة.
(١٢٠) وإن الذي حانت بفلج دماؤهم ... هم القوم كل القوم يا أم خالد
(وربما قيل الذون رفعًا) -أي يكون بالواو رفعًا، وبالياء جرًا ونصبًا، وهذا مشهور في لغة طيئ فيقولون: نصر الذون آمنوا على الذين كفروا، وهي لغة هذيل وعقيل أيضًا.
(وقد يقال، لذي ولذان ولذين ولتي ولاتي) -سبق في الذي